Offenbarung 2:20

Trotzdem habe ich einiges gegen dich - vergleiche Anmerkungen zu Offenbarung 2:4 .

Weil du leidest an dieser Frau Isebel - du duldest oder erträgst sie. Vergleichen Sie die Anmerkungen zu Offenbarung 2:14 . Wer die hier mit dem Namen Isebel bezeichnete Person war, ist nicht bekannt. Es ist keineswegs wahrscheinlich, dass dies ihr richtiger Name war, aber er scheint ihr als Ausdruck ihres Charakters und ihres Einflusses gegeben worden zu sein.

Isebel war die Frau von Ahab; eine Frau mit großem Einfluss auf ihren Mann - ein Einfluss, der einheitlich zum Bösen ausgeübt wurde. Sie war eine Tochter Ethbaals, des Königs von Tyrus und Sidon, und lebte etwa 918 Jahre vor Christus. Sie war eine Götzendienerin und bewog ihren schwachen Ehemann, nicht nur mit der Einführung der Anbetung ihrer einheimischen Götzen zu dulden, sondern selbst ein Götzendiener zu werden und alle in seiner Macht stehenden Mittel einzusetzen, um die Anbetung von Götzen statt der Anbetung zu etablieren des wahren Gottes.

Sie war hochbegabt, überzeugend und kunstvoll; war entschlossen in der Verwirklichung ihrer Ziele; ehrgeizig, ihre Macht zu erweitern und zu verewigen, und skrupellos in den Mitteln, die sie zur Ausführung ihrer Pläne einsetzte. Vgl. 1 Könige 16:31 ff.

Die Art des Charakters, die mit dem hier verwendeten Begriff bezeichnet werden würde, wäre also der einer Frau, die in ihrer Art kunstvoll und überzeugend war; wer in der Lage war, einen großen Einfluss auf andere auszuüben; wer hatte Talente von hohem Rang; wer war ein gründlicher Verfechter des Irrtums; wer war skrupellos in den Mitteln, mit denen sie ihre Ziele erreichte; und die Tendenz seines Einflusses bestand darin, das Volk in die abscheulichen Praktiken des Götzendienstes zu führen.

Die Ansichten, die sie vertrat, und die Praktiken, zu denen sie andere führte, scheinen die gleichen gewesen zu sein, auf die in Offenbarung 2:6 und Offenbarung 2:14 dieses Kapitels Offenbarung 2:14 . Der Unterschied bestand darin, dass die Lehrerin in diesem Fall eine Frau war - ein Umstand, der die Ungeheuerlichkeit des Delikts keineswegs minderte; denn außer der Tatsache, dass es dem ganzen Genie des Christentums widersprach, dass eine Frau eine öffentliche Lehrerin sein sollte, war es ein besonderer Widerspruch, eine Verfechterin solcher abscheulichen Meinungen und Praktiken zu sein.

Jedes Gefühl unserer Natur lässt uns für richtig halten, dass, wenn eine Frau überhaupt öffentlich lehrt, sie nur das Wahre und Heilige einprägen soll – sie soll eine Fürsprecherin eines reinen Lebens sein. Wir sind schockiert; wir haben das Gefühl, dass jedes Prinzip unserer Natur verletzt und unsere gemeinsame Menschlichkeit beleidigt wird, wenn es anders ist. Wir haben uns in gewisser Weise daran gewöhnt, dass der Mensch ein Lehrer der Verschmutzung und des Irrtums sein sollte, damit wir nicht mit Schrecken davor zurückschrecken; Wir können uns nie damit abfinden, dass eine Frau es sollte.

Die sich selbst eine Prophetin nennt - Viele Personen erheben den Anspruch, in der Zeit, als das Evangelium zuerst gepredigt wurde, Propheten zu sein, und es ist nicht unwahrscheinlich, dass viele Frauen einen solchen Charakter beanspruchen, nach dem Beispiel von Miriam, Deborah, Huldah , etc.

Meine Diener zur Hurerei zu lehren und zu verführen - vgl. Offenbarung 2:14 . Ob sie selbst praktizierte, was sie lehrte, wird nicht ausdrücklich bejaht, scheint aber in Offenbarung 2:22 impliziert zu Offenbarung 2:22 . Es kommt nicht oft vor, dass Personen diese Lehren lehren, ohne das zu praktizieren, was sie lehren; und die Tatsache, dass sie wünschen und beabsichtigen, auf diese Weise zu leben, wird gewöhnlich die Tatsache erklären, dass sie solche Ansichten einprägen.

Und Dinge zu essen, die Götzen geopfert wurden – Siehe die Anmerkungen zu Offenbarung 2:14 . Der Brauch, an Götzenfesten teilzunehmen, führte allgemein zu Zügellosigkeit, und diejenigen, die in ihrem Leben grob und sinnlich waren, waren geeignete Subjekte, um an Götzenfesten teilzunehmen - denn nirgendwo sonst fanden sie grenzenlosere Duldung für die Nachsicht ihrer Leidenschaften.