Offenbarung 20:12

Und ich sah die Toten, die Kleinen und Großen – Alle Toten – denn diese Sprache würde das ausdrücken – die ganze Rasse besteht aus den „Kleinen und Großen“. So könnte man in einer anderen Sprache dieselbe Idee ausdrücken, indem man sagt, Jung und Alt; die Reichen und Armen; die Bindung und frei; die Kranken und Gesunden; die Glücklichen und die Unglücklichen; die Gerechten und die Bösen; denn die ganze Menschheitsfamilie könnte in dieser Hinsicht als so gespalten betrachtet werden.

Die faire Bedeutung an diesem Ort ist daher, dass alle Toten dort wären, und dies würde natürlich die Idee einer „vorherigen“ Auferstehung eines Teils der Toten, wie der Heiligen, zu Beginn des Jahrtausends ausschließen. Es gibt hier keine Andeutung, dass es sich bei dieser Beschreibung des Endgerichts um die bösen Toten handelt. Es ist das Urteil aller Toten.

Stehe vor Gott – das heißt, sie scheinen so gerichtet zu sein. Das Wort „Gott“ muss sich hier natürlich auf den letzten Richter auf dem Thron beziehen, und es kann kein Zweifel bestehen (siehe Matthäus 25:31 ), dass dies der Herr Jesus ist. Vergleiche 2 Korinther 5:10 . Niemand kann die Geheimnisse des Herzens beurteilen; niemand kann über den sittlichen Charakter der ganzen Menschheit, aller Länder und Zeitalter urteilen und ihre ewige Zuteilung bestimmen, außer der, der göttlich ist.

Und die Bücher wurden geöffnet – das heißt, die Bücher, die die Aufzeichnungen der menschlichen Taten enthielten. Die Darstellung ist, dass alles, was die Leute getan haben, aufgezeichnet wird und dass es im Endprozess ausgestellt wird und die Grundlage des letzten Urteils bildet. Die Bildsprache scheint aus den Anschuldigungen gegen solche abzuleiten, die vor menschlichen Gerichten angeklagt werden.

Und ein anderes Buch wurde geöffnet, das ist das Buch des Lebens – Das Buch, das die Aufzeichnungen der Namen aller enthält, die in das Leben oder in den Himmel eingehen werden. Siehe die Hinweise zu Offenbarung 3:5 . Die Bedeutung hier ist, dass Johannes nicht nur die allgemeinen Bücher geöffnet sah, die die Aufzeichnungen über die Taten der Menschen enthielten, sondern dass er eine klare Sicht auf die Liste oder Liste derer hatte, die die Nachfolger des Lammes waren.

Es scheint, dass in Bezug auf die Menge der Unbußfertigen und der Bösen das Urteil „über ihre Taten“ im Allgemeinen ausgeht; in Bezug auf die Gerechten wird es darauf ankommen, dass ihre Namen in das Buch des Lebens eingetragen waren. Das reicht aus, um die Art der gegen sie zu verhängenden Strafe zu bestimmen. Er wird sicher sein, dessen Name im Buch des Lebens steht; niemand wird sicher sein, der sein ewiges Schicksal durch seine eigenen Taten bestimmen soll.

Diese Passage beweist insbesondere, dass die gerechten Toten hier als anwesend beim Endgericht bezeichnet werden; und ist somit ein zusätzliches Argument gegen die Annahme einer Auferstehung der Gerechten und eines Gerichts über sie zu Beginn des Jahrtausends.

Und die Toten wurden gerichtet nach dem, was in den Büchern geschrieben stand - den Aufzeichnungen, die über ihre Taten gemacht worden waren. Das endgültige Urteil wird auf der Grundlage des erstellten Protokolls durchgeführt. Es wird nicht willkürlich sein und wird nicht durch Rang, Zustand oder Beruf bestimmt, aber es wird den Aufzeichnungen entsprechen.

Nach ihren Werken - Siehe die Anmerkungen zu 2 Korinther 5:10 . Die Tatsache, dass der Name von irgendjemandem im Buch des Lebens gefunden wurde, scheint, wie oben bemerkt, die „Gewissheit“ der Erlösung zu bestimmen; aber die Höhe der Belohnung würde im Verhältnis zu dem Dienst stehen, der dem Erlöser geleistet wird, und den Errungenschaften in Frömmigkeit.