Und ich Johannes sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabsteigen - Siehe die Analyse des Kapitels. Zum Ausdruck „neues Jerusalem“ siehe Galater 4:26 Anmerkung und Hebräer 12:22 Anmerkung. Es bezieht sich hier auf die Residenz der Erlösten, die himmlische Welt, deren Vorbild und Symbol Jerusalem war.

Es wird hier als „von Gott aus dem Himmel herabsteigen“ dargestellt. Dies bedeutet natürlich nicht, dass diese große Stadt „buchstäblich“ auf die Erde herabsteigen und irgendeinen Teil der erneuerten Welt einnehmen sollte; aber es ist eine symbolische oder bildliche Darstellung, die zeigen soll, dass die Wohnung der Gerechten prächtig und herrlich sein wird. Die Vorstellung einer Stadt, die buchstäblich vom Himmel herabsteigt und mit solchen Ausmaßen auf der Erde liegt – dreihundertsiebzig Meilen hohe Offenbarung 21:16 , aus Gold und mit einzelnen Perlen für die Tore und einzelnen Edelsteinen für die Fundamente – ist absurd.

Niemand kann annehmen, dass dies buchstäblich wahr ist, und daher muss dies als eine bildliche oder symbolische Beschreibung angesehen werden. Es ist eine Darstellung des himmlischen Staates unter dem Bild einer schönen Stadt, für die Jerusalem in vielerlei Hinsicht ein natürliches und markantes Wahrzeichen war.

Bereit wie eine geschmückte Braut für ihren Mann - Siehe die Anmerkungen zu Jesaja 49:18 ; Jesaja 61:10 . Der Zweck hier ist, es als überaus schön darzustellen. Der Vergleich der Kirche mit einer Braut oder Ehefrau ist in der Heiligen Schrift üblich.

Siehe Offenbarung 19:7 Anmerkungen und Jesaja 1:21 Anmerkung. Es ist auch in der Heiligen Schrift üblich, eine Stadt mit einer schönen Frau zu vergleichen, und diese Bilder scheinen hier kombiniert zu sein. Es ist eine schöne Stadt, die herabzusteigen scheint, und diese Stadt selbst wird mit einer reich gekleideten Braut verglichen, die für ihren Mann bereit ist,

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt