Der fünfte, Sardonyx - Dieses Wort kommt nirgendwo im Neuen Testament vor. Der „Name“ leitet sich ab von „Sardis“, einer Stadt in Kleinasien (Anmerkung zu Offenbarung 3:1 ) und ὄνυξ onux, einem Nagel – so benannt nach Plinius wegen der Ähnlichkeit seiner Farbe mit dem Fleisch und dem Nagel. Es ist ein Kieselstein oder Edelstein, der dem Onyx fast verwandt ist. Die Farbe ist ein rötliches Gelb, fast orange (Webster, Dictionary).

Der sechste, sardius - Dieses Wort kommt im Neuen Testament nirgendwo vor. Es leitet sich auch von „Sardis“ ab, und der Name wurde dem Edelstein wahrscheinlich gegeben, weil er dort gefunden wurde. Es ist ein blutroter oder fleischfarbener Stein und wird allgemein als "Karneol" bezeichnet. Es ist dasselbe wie der in Offenbarung 4:3 erwähnte Sardinenstein . Siehe die Hinweise an dieser Stelle.

Der siebte, Chrysolith - Dieses Wort kommt nirgendwo im Neuen Testament vor. Es leitet sich von χρυσὸς chrusos, „Gold“ und λίθος lithos, „Stein“ ab und bedeutet „goldener Stein“ und wurde von den Alten auf alle Edelsteine ​​von goldener oder gelber Farbe angewendet, wahrscheinlich insbesondere den Topas der Moderne (Robinson, Lexikon).

Aber in Webster's Dictionary heißt es, dass seine vorherrschende Farbe grün ist. Es ist manchmal transparent. Dies ist der „moderne“ Chrysolith. Die Alten verstanden unter dem Namen zweifellos einen „gelben“ Edelstein.

Der achte, Beryll - Dieses Wort kommt nirgendwo sonst im Neuen Testament vor. Der Beryll ist ein Mineral von großer Härte und hat eine grüne oder bläulich-grüne Farbe. Es ist mit dem Smaragd identisch, außer in der Farbe, der Smaragd hat eine reinere und sattere grüne Farbe, die von einer Spur von Chromoxid herrührt. Beryllprismen werden manchmal im Bundesstaat New Hampshire (Webster) mit einem Durchmesser von fast zwei Fuß gefunden.

Der neunte, ein Topas - Dieses Wort kommt nirgendwo im Neuen Testament vor. Der Topas ist ein bekanntes Mineral, das angeblich von „Topazos“, einer kleinen Insel im Arabischen Golf, genannt wird. Es ist im Allgemeinen von gelblicher Farbe und durchscheinend, aber es wird auch in grünlichen, bläulichen oder bräunlichen Farbtönen gefunden.

Der zehnte, ein Chrysopras - Dieses Wort χρυσόπρασος chrusoprasos kommt nirgendwo im Neuen Testament vor. Es leitet sich von χρυσὸς chrusos, „Gold“, und πράσον prason, „ein Lauch“ ab und bezeichnet einen Edelstein von grünlich-goldener Farbe, wie ein Lauch; das heißt „Apfelgrün geht in ein Grasgrün über“ (Robinson, Lexikon).

„Es ist eine Quarzsorte. Es ist gewöhnlich apfelgrün und oft sehr schön. Es ist durchscheinend oder manchmal halbtransparent; seine Härte ist Feuerstein kaum unterlegen“ (Webster, Dictionary).

Der elfte, ein Hyazinth - Das Wort kommt nirgendwo im Neuen Testament vor. Es ist das gleiche Wort wie "Hyazinthe" - ὑάκινθος huakinthos - und bezeichnet die wohlbekannte Blume dieses Namens, die normalerweise tiefviolett oder rötlich blau ist. Hier bezeichnet es einen Edelstein dieser Farbe. Es ist eine rote Variante von „Zirkon“. Siehe Webster's Dictionary unter dem Wort „Hyazinthe“.

Der zwölfte, ein Amethyst - Auch dieses Wort findet sich nur an dieser Stelle im Neuen Testament. Es bezeichnet einen Edelstein von tiefvioletter oder violetter Farbe. Das Wort leitet sich von α a ab, dem alpha privativ („nicht“) und μεθύω methuō, berauscht sein, denn dieser Edelstein sollte ein Gegenmittel gegen die Trunkenheit sein. Es ist eine Quarzart und wird in Schmuck verwendet.

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