Offenbarung 3:12

Der Überwinder – Siehe die Anmerkungen zu Offenbarung 2:7 .

Wird eine Säule im Tempel meines Gottes machen - Siehe die einleitenden Bemerkungen zu diesem Brief. Der verheißene Lohn der Treue ist hier, dass derjenige, der siegreich war, geehrt würde, als wäre er eine Säule oder Säule im Tempel Gottes. Eine solche Säule oder Säule diente teils zum Schmuck, teils zur Stütze; und die Idee hier ist, dass er in diesem Tempel zu seiner Schönheit und der Gerechtigkeit seiner Proportionen beitragen und gleichzeitig geehrt werden würde, als ob er eine Säule wäre, die für die Unterstützung des Tempels notwendig ist.

Es ist im Neuen Testament nicht ungewöhnlich, die Kirche als Tempel und Christen als Teile davon darzustellen. Siehe 1 Korinther 3:16 ; 1 Korinther 6:19 ; 2Ko 6:16 ; 1 Petrus 2:5 .

Und er wird nicht mehr hinausgehen – er wird als Teil dieses geistigen Tempels dauerhaft sein. Die Idee des „Ausgehens“ gehört nicht richtig zu einer Säule; aber der Sprecher hier hat den Mann im Sinn, wenn auch als Kolonne dargestellt. Die Beschreibung einiger Teile wäre direkter auf eine Säule anwendbar; in anderen eher zu einem Mann. Vergleiche Johannes 6:37 ; Johannes 10:28 ; 1 Johannes 2:19 , um das Gefühl hier zu veranschaulichen.

Die Hauptwahrheit hier ist, dass unser Glück für immer gesichert sein wird, wenn wir den Himmel erreichen. Wir werden die absolutste Gewissheit haben, dass das Wohl der Seele nicht mehr gefährdet wird; dass wir niemals in Versuchung geraten werden; dass kein listiger Feind jemals die Macht haben wird, unsere Zuneigung von Gott zu entfremden; dass wir niemals sterben werden. Auch wenn wir unseren Platz wechseln und von Welt zu Welt wandern mögen, bis wir alle Wunder der Schöpfung überblickt haben, werden wir doch niemals „den Tempel Gottes verlassen.

” Vergleiche die Anmerkungen zu Johannes 14:2 . Wenn wir die himmlische Welt erreichen, sind unsere Konflikte vorbei, unsere Zweifel haben ein Ende. Sobald wir die Schwelle überschreiten, werden wir mit der Gewissheit begrüßt, „er wird für immer nicht mehr ausgehen“. Das soll unser ewiger Wohnsitz sein, und was immer diese helle Welt an Freude, Glück oder Herrlichkeit bieten kann, soll uns gehören.

Glücklicher Moment, wenn die Seele, aus einer Welt der Gefahr und des Zweifels herauskommend, sich in die Ruhe und den Frieden dieses Zustandes niederlässt, in dem Gott selbst versichert ist, dass diese Welt der Seligkeit ihre ewige Bleibe sein wird!

Und ich werde auf ihn den Namen meines Gottes schreiben - Er wird als eine Säule oder Säule im Tempel angesehen. Der Name Gottes sollte auffällig darauf aufgezeichnet werden, um zu zeigen, dass er zu Gott gehörte. Die Anspielung bezieht sich auf ein öffentliches Gebäude, auf dessen Säulen die Namen ausgezeichneter und geehrter Personen verzeichnet waren; das heißt, wenn es ein öffentliches Zeugnis für den Respekt gibt, in dem jemand, dessen Name auf diese Weise aufgezeichnet wurde, gehalten wurde.

Die Ehre, die ihm so zuteil wurde, „der überwinden sollte“, wäre so groß, als ob ihm der Name des Gottes, dem er diente und dessen Gunst und Freundschaft er genoss, auffallend eingraviert wäre. Die Bedeutung ist, dass er als zu Gott gehörend erkannt und anerkannt würde; der Gott des Erlösers selbst – angedeutet durch den Ausdruck „der Name meines Gottes“.

Und der Name der Stadt meines Gottes - Das heißt, er weist darauf hin, dass er zu dieser Stadt gehört oder dass das Neue Jerusalem seine Wohnstadt ist. Die Idee scheint zu sein, dass er in dieser Welt und in allen Welten, wo immer er hingeht und wo er sich aufhält, als zu dieser heiligen Stadt gehörend erkannt wird; als genießen Sie die Rechte und Immunitäten eines solchen Bürgers.

Welches ist das Neue Jerusalem - Jerusalem war der Ort, an dem der Tempel errichtet wurde und wo die Anbetung Gottes gefeiert wurde. So wurde es gleichbedeutend mit der Kirche – der Wohnstätte Gottes auf Erden.

Was von meinem Gott aus dem Himmel herabkommt - Siehe dies erklärt in den Anmerkungen zu Offenbarung 21:2 ff. Natürlich muss dies eine figurative Darstellung sein, aber die Idee ist klar. Es ist:

(1) Dass die Kirche in Übereinstimmung mit der festen Schriftsprache als eine Stadt dargestellt wird – der Wohnsitz Gottes auf Erden.

(2) Das heißt, anstatt hier gebaut zu werden oder einen irdischen Ursprung zu haben, hat es seinen Ursprung im Himmel.

Es ist, als ob es dort gebaut und dann fertig geformt auf die Erde geschickt worden wäre. Der Typ, die Form, die ganze Struktur ist himmlisch. Es ist eine Abkehr von allen richtigen Auslegungsgesetzen, dies wörtlich zu erklären, als ob eine Stadt tatsächlich vom Himmel herabgelassen würde; und ebenso aus dieser Passage und den anderen von ähnlicher Bedeutung in diesem Buch zu folgern, dass eine Stadt buchstäblich zum Wohnsitz der Heiligen errichtet wird.

Wenn die Passage in beiden Punkten etwas beweist, dann wird eine großartige und prächtige Stadt, wie sie in Offenbarung 21 , buchstäblich vom Himmel fallen. Aber wer kann das glauben? Eine solche Auslegung ist jedoch keineswegs erforderlich. Der Vergleich der Kirche mit einer schönen Stadt und die Tatsache, dass sie ihren Ursprung im Himmel hat, ist alles, was in der Passage richtig angedeutet wird.

Und ich werde ihm meinen neuen Namen schreiben - Siehe die Anmerkungen zu Offenbarung 2:17 . Der hier verheißene Lohn ist daher, dass derjenige, der durch beharrliche Treue bewiesen hat, dass er ein wahrer Freund des Heilands ist, mit einer bleibenden Wohnung in der heiligen Stadt seiner Wohnung geehrt wird. In der Kirche erlöst und triumphierend er würde eine ewige Wohnung haben; und wo immer er sein sollte, gab man ihm sichere Zusicherungen, dass er ihm gehörte und als Bürger der himmlischen Welt anerkannt wurde. Zu keiner höheren Ehre konnte ein Mensch streben; und doch ist dies eine Ehre, die die Demütigsten und Niedrigsten durch den Glauben an den Sohn Gottes erlangen können.

Der Brief an die Kirche von Laodizea

Der Inhalt des Briefes an die Gemeinde zu Laodizea Offenbarung 3:14 lautet wie folgt:

1. Der übliche Gruß an den Engel der Kirche, Offenbarung 3:14 ,
2. Der Hinweis auf die Eigenschaften des Sprechers – der hier bezieht sich darauf, dass er das „Amen“, „der treue und wahre Zeuge“ und „der Anfang der Schöpfung Gottes“ war, Offenbarung 3:14 .

(3) Die Behauptung, er kenne alle ihre Werke, Offenbarung 3:15 .

(4)Die Besonderheit der Kirche: es war „lauwarm“ – weder „kalt noch heiß“, Offenbarung 3:15 .

(5) Die Strafe drohte, dass er sie „aus dem Munde Offenbarung 3:16 “ würde, Offenbarung 3:16 .

(6) Ein feierlicher Tadel ihres Selbstvertrauens, ihrer Unkenntnis ihrer selbst, ihres Stolzes, obwohl sie in Wirklichkeit arm, blind und nackt waren; und ein feierlicher Rat an sie, sich bei ihm um Dinge zu bewerben, die sie wirklich reich machen würden, die die Schande ihrer Blöße verdecken und ihnen klare geistige Visionen geben würden, Offenbarung 3:17 .

(7) Ein Gebot zur Buße angesichts der Tatsache, dass er diejenigen tadelt und züchtigt, die er liebt.

(8)Eine Zusicherung, dass noch eine Gelegenheit zur Buße geboten wird, dargestellt durch sein Stehen an der Tür und Beten um Offenbarung 3:20 Offenbarung 3:20 , Offenbarung 3:20Offenbarung 3:20 .

(9) Ein Versprechen an ihn, das siegreich sein soll - in diesem Fall, dass er sich mit ihm auf seinen Thron setzen soll, Offenbarung 3:21 ; und,

(10) Der übliche Aufruf an diejenigen, die Ohren hatten, zu hören, zu hören, was der Geist den Gemeinden sagte.

Laodizea lag im südlichen Teil Phrygiens, in der Nähe des Zusammenflusses der kleinen Flüsse Asopus und Carpus, auf einer von jedem an seinen Rändern umspülten Ebene. Es war etwa 40 Meilen von Ephesus und nicht weit von Kolosse und Hierapolis entfernt. Zur Zeit Strabons war es eine große Stadt; aber die Häufigkeit von Erdbeben, denen dieser Bezirk immer ausgesetzt war, hat längst einen großen Teil der Stadt zerstört und viele Einwohner zerstört, und der Ort wurde verlassen und liegt jetzt in Trümmern.

Es ist jetzt ein verlassener Ort, der von den Türken Eski-Hissar oder Altes Schloss genannt wird. Nach seinen zahlreichen Ruinen, die aus den Überresten von Tempeln, Theatern usw. bestehen, scheint es auf sechs oder sieben Hügeln gelegen zu haben, die eine große Fläche einnehmen. Die ganze Erhebung, auf der die Stadt stand, ist ein riesiger Ruinenhügel, der ganz der Eule und dem Fuchs überlassen ist. Col. Leake sagt: „Es gibt nur wenige antike Stätten, die wahrscheinlicher als Laodizea viele merkwürdige Überreste der Antike unter der Erdoberfläche bewahren; seine Opulenz und die Erdbeben, denen es ausgesetzt war, machen es wahrscheinlich, dass dort unter den Ruinen der öffentlichen und privaten Gebäude wertvolle Kunstwerke begraben waren.“

Im Nachbardorf leben etwa 50 oder 60 Menschen, unter denen sich bei einem Besuch eines kürzlichen Reisenden nur zwei nominelle Christen befanden (ca. Mitte des 19. Jahrhunderts). „Der Name des Christentums“, sagt Emerson (S. 101), „ist vergessen, und die einzigen Geräusche, die die Stille seines Verlassens stören, sind die Töne des Muezzins, dessen Stimme aus dem fernen Dorf (Eski-Hissar) die Überlegenheit von Muhammed.

Laodizea ist noch einsamer als Ephesus; denn letzteres hat Aussicht auf die rollende See oder auf ein bleichendes Segel, um seinen Verfall zu beleben; während ersterer in verwitweter Einsamkeit sitzt, sind seine Mauern mit Gras bewachsen, seine Tempel verwüstet, sein Name ist untergegangen.“ Ein Gewitter sammelte sich in einiger Entfernung über den Bergen, während dieser Reisende die Ruinen von Laodizea untersuchte. Er kehrte nach Eski-Hissar zurück und wartete, bis die Wut des Sturms nachgelassen hatte, machte sich aber wieder auf den Weg, bevor es ganz aufgehört hatte zu wehen und zu regnen.

„Wir zogen es vor“, sagt er und eilten weiter, an jenem melancholischen Ort, wo alles Verwüstung flüsterte und wo der Wind, der ungestüm durch das Tal fegte, klang wie das teuflische Lachen der Zeit, die über die Zerstörung der Menschen jubelt und seine stolzesten Denkmäler.“ Siehe Prof. Stuart, vol. ii. S. 44, 45; Kittos Enzyklopädie; „Smiths Reise zu den sieben Kirchen“, 1671; Leake, Arundell, Hartley, MacFarlane, Pococke usw. Der Stich in diesem vol. wird eine Darstellung der Ruinen von Laodizea liefern.