Offenbarung 3:22

Wer ein Ohr hat ... - Siehe die Anmerkungen zu Offenbarung 2:7 .

Damit ist der briefliche Teil dieses Buches abgeschlossen, und die „Visionen“ beginnen richtig mit dem nächsten Kapitel. Zum Schluss dieser Ausführungen können zwei Bemerkungen gemacht werden:

(1) Die erste bezieht sich auf die Wahrhaftigkeit der Vorhersagen in diesen Briefen. ist ein Beispiel für diese Wahrhaftigkeit und für die gegenwärtige Übereinstimmung des Zustands dieser Kirchen mit dem, was der Erretter zu Johannes sagte, kann die folgende bemerkenswerte Passage von Herrn Gibbon eingeführt werden. Es kommt in seiner Beschreibung der Eroberungen der Türken vor („Untergang und Fall“, iv. 260, 261).

„Zwei türkische Häuptlinge, Sarukhan und Aidin, hinterließen ihre Namen ihren Eroberungen und ihre Eroberungen ihren Nachkommen. Die Gefangenschaft oder der Ruin der sieben Kirchen Asiens wurde vollendet; und die barbarischen Herren von Ionien und Lydien trampeln noch immer auf den Denkmälern der klassischen und christlichen Antike herum. Beim Verlust von Ephesus beklagten die Christen den Fall des ersten Engels, das Aussterben des ersten Leuchters der Offenbarungen: Die Verwüstung ist vollständig; und der Tempel der Diana oder die Kirche der Maria werden sich der Suche des neugierigen Reisenden gleichermaßen entziehen.

Der Zirkus und die drei stattlichen Theater von Laodizea sind jetzt von Wölfen und Füchsen bevölkert; Sardes wird auf ein elendes Dorf reduziert; der Gott Mohammeds wird ohne Rivalen oder Sohn in den Moscheen von Thyatira und Pergamon angerufen; und die Bevölkerung von Smyrna wird durch den Außenhandel der Franken und Armenier unterstützt. Allein Philadelphia wurde durch Prophezeiung oder Mut gerettet. Fern vom Meer, von den Kaisern vergessen, von allen Seiten von den Türken umzingelt, verteidigten ihre tapferen Bürger über viersechzig Jahre ihre Religion und Freiheit und kapitulierten schließlich vor dem stolzesten der Osmanen. Unter den griechischen Kolonien und Kirchen Asiens steht Philadelphia noch immer aufrecht, eine Säule in einer Ruinenlandschaft; ein erfreuliches Beispiel dafür, dass die Wege der Ehre und der Sicherheit manchmal die gleichen sein können.“

(2) Die zweite Bemerkung bezieht sich auf die Anwendbarkeit dieser wichtigen Wahrheiten auf uns. Es gibt vielleicht keinen Teil des Neuen Testaments, der gründlicher ist als diese kurzen Briefe an die sieben Gemeinden; und obwohl die, an die sie gerichtet waren, längst verstorben sind und die Kirchen längst erloschen sind; Obwohl Dunkelheit, Irrtum und Verwüstung über die Orte gekommen sind, an denen diese Kirchen einst standen, leben die in diesen Briefen niedergelegten Grundsätze noch immer und sie sind voller Ermahnungen an Christen aller Zeiten und aller Länder.

Es ist für uns ebenso wichtig wie für diese Kirchen, dass der Erretter jetzt unsere Werke kennt; dass er in der Gemeinde und in jedem Einzelnen alles sieht, was es zu loben und zu tadeln gibt; dass er die Macht hat, jetzt wie damals zu belohnen oder zu bestrafen; dass die gleichen Regeln bei der Aufteilung von Belohnungen und Strafen weiterhin angewendet werden; dass derjenige, der die Versuchungen der Welt überwindet, eine angemessene Belohnung findet; dass diejenigen, die in Sünde leben, die angemessene Vergeltung erfahren müssen, und dass diejenigen, die in seinem Dienst lau sind, mit unaussprechlichem Abscheu verschmäht werden.

Seine Zurechtweisungen sind schrecklich; aber seine Versprechen sind voller Zärtlichkeit und Freundlichkeit. Während diejenigen, die den Irrtum angenommen haben und in Sünde leben, Gelegenheit haben, vor ihm zu zittern, können diejenigen, die sich bemühen, ihre Pflicht zu erfüllen, in diesen Briefen genug finden, um ihre Herzen aufzuheitern und sie mit der Hoffnung auf das Ende zu beleben Sieg, und von der reichlichsten und glorreichsten Belohnung.