Offenbarung 8:10

Und der dritte Engel ertönte - deutete nach der oben vorgeschlagenen Interpretation auf ein wichtiges Ereignis beim Untergang des Römischen Reiches hin.

Und da fiel ein großer Stern vom Himmel - Ein Stern ist ein natürliches Emblem eines Prinzen, eines Herrschers, eines durch Rang oder Talent ausgezeichneten Menschen. Vergleichen Sie die Hinweise zu Offenbarung 2:28 . Siehe Numeri 24:17 und die Anmerkungen zu Jesaja 14:12 . Ein vom Himmel fallender Stern wäre ein natürliches Symbol für jemanden, der eine höhere Station verlassen hat oder dessen Charakter und Kurs wie ein Meteor sein würde, der durch den Himmel schießt.

Brennen sozusagen als Lampe - Oder als Fackel. Die Sprache hier ist so, als würde man einen Meteor beschreiben, der durch die Luft brennt; und der Hinweis im Symbol bezieht sich auf etwas, das einem solchen Meteor ähneln würde. Es handelt sich hier nicht um einen grellen Meteor (fahl, blass, grässlich), sondern um einen hellen, intensiven, lodernden Stern - Sinnbild feuriger Energie; der Geschwindigkeit der Bewegung und Ausführung; der Pracht der Erscheinung - wie ein Häuptling mit hohen Begabungen, ungestümem Charakter und reicher Kleidung sein würde.

In allen Sprachen war ein Stern wahrscheinlich das Emblem eines Prinzen, dessen Tugenden hell erstrahlt und der die Menschheit wohltuend beeinflusst hat. In allen Sprachen ist wahrscheinlich auch ein Meteor, der durch den Himmel flammt, ein Emblem eines großartigen Genies, das Verwüstung und Ruin verursacht oder droht; eines Kriegers, der sich auf einem brillanten, aber zerstörerischen Weg über die Welt bewegt hat; und der als gesandt gilt, die Rache des Himmels zu vollziehen.

Diese Verwendung tritt auf, weil ein Meteor so hell ist; weil es so plötzlich erscheint; weil sein Verlauf durch keine bekannten Gesetze bestimmt werden kann; und weil es in den Befürchtungen der Menschen entweder als Beweis des göttlichen Missfallens gesendet wird oder dazu geeignet ist, Bestürzung und Beunruhigung zu erregen. Bei der Anwendung dieses Teils des Symbols suchen wir daher natürlich nach einem Prinzen oder Krieger von brillanten Talenten, der plötzlich auftaucht und schnell über die Welt hinwegfegt; wer erregt Bestürzung und Besorgnis; deren Weg von Verwüstung gekennzeichnet ist und der als vom Himmel gesandt angesehen wird, um die göttlichen Absichten auszuführen - der nicht kommt, um die Welt durch brillante Talente zu segnen, sondern um Rache an der Menschheit zu üben.

Und es fiel auf den dritten Teil der Flüsse und auf die Offenbarung 8:7– Zum Ausdruck „der dritte Teil“ siehe die Anmerkungen zu Offenbarung 8:7 . Dieser Hinweis auf die „Flüsse“ und die „Brunnen der Wasser“ scheint teilweise zu dem Zweck zu dienen, zu sagen, dass alles von dieser Reihe von Urteilen betroffen wäre.

In den vorherigen Visionen war von den Bäumen und dem grünen Gras, dem Meer und den Schiffen die Rede gewesen. Die Flüsse und Wasserquellen sind nicht weniger wichtig als die Bäume, das Gras und der Handel der Welt, und daher wird dieses Urteil als besonders wichtig für sie erwähnt. Gleichzeitig ist es, wie bei den anderen Posaunen, angemessen anzunehmen, dass es in dem mit dem Symbol bezeichneten Ereignis etwas geben würde, das die Verwendung dieses Symbols in diesem Fall angemessener machen würde als in den anderen .

Es ist daher natürlich, nach einigen Verwüstungen Ausschau zu halten, die besonders die Teile der Welt betreffen, in denen Flüsse im Überfluss vorhanden sind oder wo sie entstehen; oder, wenn es mehr metaphorisch verstanden wird, es als Auswirkungen auf Dinge zu betrachten, die Flüssen und Brunnen ähneln - die Quellen des Einflusses; die Moral, die Religion eines Volkes, die Institutionen eines Landes, die oft so treffend mit sprudelnden Brunnen oder fließenden Bächen verglichen werden.