Philipper 2:1

Wenn es daher in Christus irgendeinen Trost gibt – dies ist zusammen mit dem, was im Rest des Verses gesagt wird, ein Motiv für das, wozu er sie in Philipper 2:2 ermahnt –, dass sie derselben Meinung wären und würden erfülle so seine Freude. Um sie dazu zu drängen, beruft er sich auf die zärtlichen Erwägungen, die die Religion lieferte - und beginnt mit einem Hinweis auf den Trost, den es in Christus gab.

Die Bedeutung kann hier sein: „Ich werde jetzt verfolgt und bedrängt. In meinen Prüfungen wird es mir die größte Freude machen zu erfahren, dass Sie so handeln, wie Sie Christen werden. Auch Sie werden verfolgt und bedrängt Philipper 1:28 ; und unter diesen Umständen bitte ich darum, den höchsten Trost zu suchen; und bei allem, was in der christlichen Religion zart und heilig ist, beschwöre ich euch, damit ihr so ​​lebt, dass ihr das Evangelium nicht entehrt.

Lebe also, um den höchsten Trost, den man erlangen kann, herunterzubringen – den Trost, den allein Christus schenken kann ihnen die Pflicht, das Höchstmögliche zu suchen. Der Trost in Christus ist das, was Christus liefert oder mitteilt. Paulus betrachtete ihn als die Quelle allen Trostes und betet ernsthaft, dass sie so leben mögen, dass er und sie im vollen Sinne dieses unsäglichen Vergnügens in Anspruch nehmen können.

Die Idee ist, dass Christen zu allen Zeiten und besonders in Bedrängnis so handeln sollten, dass sie das höchstmögliche Glück sichern, das ihr Heiland ihnen schenken kann. Ein solches Objekt ist ihre höchste Anstrengung wert; und wenn Gott es dazu für nötig hält, dass sie viel Elend erleiden, so ist es dennoch ein Gewinn. Der religiöse Trost ist immer alles wert, was es kostet, ihn zu sichern.

Wenn es Trost der Liebe gibt - Wenn es Trost gibt, zärtliche Zuneigung auszuüben. Daran kann niemand zweifeln. Unser Glück ist fast ausschließlich in der Liebe zentriert. Wenn wir einen Elternteil, eine Frau, ein Kind, eine Schwester, einen Nachbarn lieben, haben wir den höchsten irdischen Genuss. In der Liebe zu Gott, zu Christus, zu den Christen, zu den Seelen der Menschen finden die Erlösten ihr höchstes Glück.

Hass ist eine Leidenschaft voller Elend; Liebe ein Gefühl voller Freude. Durch diese Überlegung appelliert Paulus an sie, und das Motiv ist hier aus all der Freude gezogen, die gegenseitige Liebe und Sympathie in der Seele hervorbringen können die ihre gegenseitige Ausübung liefern könnte.

Wenn irgendeine Gemeinschaft des Geistes - Das Wort "Gemeinschaft - κοινωνία koinōnia - bedeutet das, was zwei oder mehr gemeinsam hat; das, an dem sie zusammen teilnehmen; Epheser 3:9 Anmerkung; Philipper 1:5 Hinweis.

Die Idee dabei ist, dass es unter den Christen eine Teilhabe an den Einflüssen des Heiligen Geistes gab; dass sie bis zu einem gewissen Grad die Gefühle, Ansichten und Freuden des Heiligen Geistes selbst teilten; und dass dies ein Privileg der höchsten Ordnung war. Durch diese Tatsache ermahnt Paulus sie nun zu Einheit, Liebe und Eifer – so zu leben, dass sie in höchstem Maße an den Tröstungen dieses Geistes teilhaben können.

Wenn irgendwelche Eingeweide und Barmherzigkeit - Wenn es ein liebevolles Band gibt, durch das du mit mir verbunden bist, und irgendeine Rücksicht auf meine Sorgen und irgendein Verlangen, meine Freuden zu füllen, so lebe, um es mir, deinem geistlichen Vater und Freund, mitzuteilen, der Trost, den ich suche.