Philipper 2:16

Das Wort des Lebens hochhalten – Das heißt, Sie sind verpflichtet, das Wort des Lebens hochzuhalten. Es ist eine Pflicht, die Ihnen als Christen obliegt, dies zu tun. Das „Wort des Lebens“ bedeutet das Evangelium, das „Wort des Lebens“ genannt wird, weil es die Botschaft ist, die das Leben verspricht; oder vielleicht ist dies ein Hebraismus, der das lebendige oder lebenspendende Wort bezeichnet. Das Evangelium steht somit im Gegensatz zu allen menschlichen Religionssystemen – denn sie haben keine rettende Wirkung – und zu dem Gesetz, das „tötet“; siehe Johannes 6:63 , Anm., und 2 Korinther 3:6 , Anm.

Die hier auferlegte Pflicht besteht darin, das Evangelium anderen bekannt zu machen und so deren Kenntnis in der Welt aufrechtzuerhalten. Diese Pflicht liegt bei den Christen (vgl. Matthäus 5:14 , Matthäus 5:16 ), und sie können sich dieser Verpflichtung nicht entziehen. Sie sind dazu verpflichtet, nicht nur, weil Gott es befiehlt, sondern:

(1) Weil sie in die Gemeinde berufen sind, um Zeugen für Gott zu sein, Jesaja 43:10 .

(2) Weil sie zu diesem Zweck auf der Erde aufbewahrt werden. Gäbe es keinen solchen Plan, würden sie bei ihrer Bekehrung sofort in den Himmel aufgenommen.

(3) Weil es keine anderen gibt, die es tun. Die Leichtfertigen werden die Narren nicht warnen, noch die Stolzen die Stolzen, noch die Spötter den Spötter. Die Gedankenlosen und Nichtigen werden nicht hingehen und anderen sagen, dass es einen Gott und einen Retter gibt; auch werden die Bösen die Bösen nicht warnen und ihnen sagen, dass sie auf dem Weg zur Hölle sind. Es gibt niemanden, der dies tun wird, außer Christen; und wenn sie es vernachlässigen, werden Sünder ungewarnt und unbesorgt in den Tod gehen. Diese Pflicht liegt bei jedem Christen.

Die Ermahnung hier ist nicht an den Pastor gerichtet, oder an irgendeinen Amtsträger der Kirche besonders; aber für die Masse der Kommunikanten. Sie sollen als Lichter in der Welt leuchten; sie sollen das Wort des Lebens halten. Es gibt kein Mitglied einer Kirche, das so dunkel ist, dass es von der Verpflichtung befreit wäre; und es gibt niemanden, der in dieser Arbeit nicht etwas tun darf. Wenn wir gefragt werden, wie dies geschehen kann, können wir antworten:

(1) Sie sollen es mit gutem Beispiel tun. Jeder soll auf diese Weise das lebendige Wort vortragen.

(2) Durch Bemühungen, das Evangelium an diejenigen zu senden, die es nicht haben. Es gibt fast niemanden, der nicht etwas beitragen kann, obwohl es nur zwei Milben sein mögen, um dies zu erreichen.

(3) Durch Gespräch. Es gibt keinen Christen, der nicht einen gewissen Einfluss auf die Gedanken und Herzen anderer hat; und er ist verpflichtet, diesen Einfluss zu nutzen, um das Wort des Lebens weiterzugeben.

(4) Durch die Verteidigung des göttlichen Ursprungs der Religion, wenn sie angegriffen wird.

(5) Indem wir die Sünde tadeln und so den Wert der Heiligkeit bezeugen. Die Verteidigung der Wahrheit unter Gott und die Verbreitung der Erkenntnis des Heilsweges ruhen auf denen, die Christen sind. Das Heidentum bringt niemals ein System hervor, dessen Zerstörung nicht von Vorteil für die Welt wäre, sobald es konzipiert ist. Die Philosophie hat noch nie von einem Weg erzählt, wie ein Sünder gerettet werden kann. Die Welt als Ganzes schmiedet keinen Plan zur Rettung der Seele.

In der Gemeinschaft, die „die Welt“ genannt wird, herrschen die rohesten, unverdaulichsten und perverssten Glaubenssysteme, die man sich vorstellen kann. Jede Meinungsform hat dort einen Fürsprecher; jede monströse Launenhaftigkeit, die sich der menschliche Verstand jemals ausgedacht hat, findet dort Freunde und Verteidiger. Der menschliche Geist hat selbst keine elastische Energie, um ihn von den Wegen der Sünde zu befreien; es hat keine heilende Kraft, um es zu Gott zurückzuführen. Die Welt als Ganzes ist in Bezug auf gerechte Ansichten über Gott und den Weg der Erlösung von der Kirche abhängig; und jeder Christ soll seinen Teil dazu beitragen, diese Erlösung bekannt zu machen.

Auf dass ich mich freue - Das war ein Grund, den der Apostel forderte und den es auch zu fordern galt, ihr Licht leuchten zu lassen. Er war das Instrument ihrer Bekehrung gewesen, er hatte ihre Kirche gegründet, er war ihr geistlicher Vater und hatte das tiefste Interesse an ihrem Wohlergehen gezeigt; und jetzt bittet er sie, treu und heilig zu sein, um seine höchste Freude zu fördern. Die vorbildliche Frömmigkeit und das heilige Leben der Mitglieder einer Kirche werden für einen Amtsträger am Tag des Gerichts eine der Quellen höchster Freude sein; vergleiche 3 Johannes 1:4 .

Am Tag Christi - Der Tag, an dem Christus erscheinen wird - der Tag des Gerichts. Es wird der Tag Christi genannt, weil er das herrliche Objekt sein wird, das an diesem Tag im Vordergrund stehen wird; es wird der Tag sein, an dem er als Richter der ganzen Welt geehrt wird.

Dass ich nicht umsonst gerannt bin – Das heißt, dass ich nicht umsonst gelebt habe – das Leben wird mit einer Rasse verglichen: siehe die Anmerkungen zu 1 Korinther 9:26 .

Keiner arbeitete umsonst - Beim Predigen des Evangeliums. Ihr heiliges Leben wäre der vollste Beweis dafür, dass er ein treuer Prediger war.