Philipper 2:8

Und gefunden zu werden – das heißt, so zu sein oder als Mensch zu existieren, demütigte er sich.

In der Mode als Mann - Das mit "Mode" wiedergegebene Wort - σχῆμα schēma - bedeutet Figur, Miene, Haltung. Hier ist es dasselbe wie Zustand oder Bedingung. Der Sinn ist, dass er sich, als er in diesen Zustand gebracht wurde, erniedrigte und bis zum Tod gehorchte. Er nahm alle Eigenschaften eines Mannes auf sich. Er nahm alle unschuldigen Gebrechen unserer Natur an.

Er erschien wie andere Menschen, war wie andere der Notwendigkeit von Nahrung und Kleidung unterworfen und wurde wie andere Menschen dem Leiden ausgesetzt. Es war immer noch er, der in der „Form Gottes“ gewesen war, der so erschien; und obwohl seine göttliche Herrlichkeit eine Zeitlang beiseite gelegt worden war, war sie doch nicht ausgelöscht oder verloren. Es ist wichtig, sich bei all unseren Meditationen über den Heiland daran zu erinnern, dass es dasselbe Wesen war, das im Himmel mit so viel Herrlichkeit beschenkt worden war, das in Gestalt eines Menschen auf Erden erschien.

Er demütigte sich selbst - Schon damals, als er als Mann auftrat. Er hatte nicht nur die Symbole seiner Herrlichkeit Philipper 2:7 abgelegt und war ein Mensch geworden; aber als er ein Mann war, demütigte er sich. Demütigung war ein ständiges Merkmal von ihm als Mann. Er strebte nicht nach hohen Ehren; er beeinflusste Pomp und Parade nicht; er verlangte nicht den Dienst eines Gefolges von Knechten; aber er hat sich zu den niedrigsten Lebensbedingungen herabgelassen; Lukas 22:27 .

Die Worte sind hier sehr sorgfältig gewählt. Im ersteren Fall Philipper 2:7 , als er ein Mensch wurde, „entäußerte er sich“ oder legte die Symbole seiner Herrlichkeit beiseite; jetzt, als ein Mann, erniedrigte er sich. Das heißt, obwohl er Gott war, der in der Gestalt des Menschen erschien - eine göttliche Person auf Erden -, nahm und behauptete er jedoch nicht die Würde und die Vorrechte, die einem göttlichen Wesen angemessen sind, sondern versetzte sich in einen Zustand des Gehorsams. Wenn ein solches Wesen dem Gesetz gehorchte, bedeutete dies freiwillige Demütigung; und die Größe seiner Demütigung zeigte sich darin, dass er völlig gehorsam wurde, sogar bis er am Kreuz starb.

Und wurde gehorsam - Er unterwarf sich dem Gesetz Gottes und gehorchte ihm ganz; Hebräer 10:7 , Hebräer 10:9 . Es war ein Merkmal des Erlösers, dass er dem Willen Gottes vollkommen gehorsam war. Wenn man sagen sollte, dass er selbst der Gesetzgeber gewesen sein muss, wenn er selbst Gott gewesen wäre, so können wir erwidern, dass dies seinen Gehorsam um so wunderbarer und verdienstvoller machte.

Sollte sich ein Monarch aus einem wichtigen Grunde in die Lage versetzen, seinen eigenen Gesetzen zu gehorchen, so könnte deren Bedeutung seiner Ansicht nach durch nichts auffallender dargestellt werden. Die höchste Ehre, die dem Gesetz Gottes auf Erden erwiesen wurde, war, dass es von dem, der das Gesetz gemacht hat, dem großen Mittler, perfekt eingehalten wurde.

Bis in den Tod - Er gehorchte, auch wenn der Gehorsam mit dem Tod endete. Der Sinn dieses Ausdrucks ist folgender: Man kann einem anderen leicht und fröhlich gehorchen, wenn keine besondere Gefahr besteht. Anders verhält es sich jedoch, wenn Gehorsam mit Gefahr verbunden ist. Das Kind zeigt einen Geist des wahren Gehorsams, wenn es den Befehlen eines Vaters nachgibt, obwohl es ihn einer Gefahr aussetzen sollte; der Diener, der seinem Herrn gehorcht, wenn Gehorsam mit Lebensgefahr verbunden ist; der Soldat, wenn er moralisch sicher ist, dass auf Gehorsam der Tod folgt.

So wurden viele Kompanien oder Züge in die „tödliche Bresche“ beordert oder angewiesen, eine Redoute zu stürmen, eine Mauer zu erklimmen oder sich einer Kanone zu stellen, wenn moralisch sicher war, dass der Tod die Folge sein würde. Kein tieferer Geist des Gehorsams als dieser. Es sollte jedoch gesagt werden, dass der Gehorsam des Soldaten in vielen Fällen kaum freiwillig ist, denn wenn er nicht gehorchte, würde der Tod die Strafe sein. Aber im Fall des Erlösers war es völlig freiwillig. Er versetzte sich in den Zustand eines Dieners, um den Willen Gottes zu tun, und schreckte dann nie davor zurück, was dieser Zustand beinhaltete.

Sogar der Tod des Kreuzes - Es war kein solcher Tod, den ein Diener erleiden konnte, wenn er einen Bach überquerte oder unter Räubern versagte oder durch Mühe erschöpft war; es war nicht so, wie es dem Soldaten begegnet, wenn er plötzlich niedergestreckt wird, mit Ruhm bedeckt, wenn er fällt; es war der lange andauernde, schmerzhafte, demütigende Tod am Kreuz. Manch einer würde gehorchen wollen, wenn man den erlittenen Tod als glorreich ansah; aber wenn es schmählich und von dem erniedrigendsten und quälendsten ist, was der menschliche Einfallsreichtum erfinden kann, dann ändert sich der ganze Charakter des Gehorsams. Doch dies war der Gehorsam, den der Herr Jesus bewiesen hat; und auf diese Weise zeigte sich seine bemerkenswerte Leidensbereitschaft.