Philipper 3:18

Für viele wandeln - Viele leben, wobei das christliche Leben oft in der Heiligen Schrift mit einer Reise verglichen wird. Um sie dazu zu bewegen, die Allerheiligsten nachzuahmen, sagt der Apostel, dass es viele, sogar in der Kirche, gab, deren Nachahmung für sie nicht sicher wäre. Er bezieht sich hier offensichtlich hauptsächlich auf die Kirche in Philippi, obwohl er die Erklärung vielleicht allgemein machen wollte und sagen, dass es in anderen Kirchen dasselbe gab. Wahrscheinlich hat es in der christlichen Kirche noch keine Zeit gegeben, in der nicht dasselbe gesagt wurde.

Von denen ich dir oft erzählt habe - Als er in Philippi predigte. Paulus hatte keine Angst davor, über Kirchenmitglieder zu sprechen, wenn sie Unrecht taten, und andere davor zu warnen, ihr Beispiel nachzuahmen. Er versuchte nicht, die Schuld zu vertuschen oder zu entschuldigen, weil sie in der Kirche war, oder sich für die Fehler und Fehler derer zu entschuldigen, die sich als Christen vorgaben. Der wahre Weg ist, zuzugeben, dass es in der Kirche Menschen gibt, die ihre Religion nicht ehren, und andere davor zu warnen, ihrem Beispiel zu folgen. Aber diese Tatsache macht die Religion nicht weniger wahr oder wertvoll, genauso wenig wie die Tatsache, dass es Falschgeld gibt, alles Geld schlecht macht oder echte Münzen wertlos macht.

Und jetzt sag dir sogar weinend - Das ist der wahre Geist, mit dem man über die Irrtümer und Fehler der Christen sprechen kann. Es geht nicht darum, ihre Ungereimtheiten im Ausland zu verbreiten. Es ist kein Gefallen daran zu finden, dass sie inkonsequent sind. Es bedeutet nicht, der Religion deswegen Vorwürfe zu machen und zu sagen, dass jede Religion falsch und hohl ist und dass alle Professoren Heuchler sind. Wir sollten eher unter Tränen darüber sprechen; denn wenn es etwas gibt, das uns zum Weinen bringen sollte, dann das, dass es in der Kirche Heuchler gibt oder die ihr Bekenntnis entehren. Wir sollten weinen:

(1) Weil sie in Gefahr sind, ihre eigene Seele zu zerstören;

(2) Weil sie zu einer gewissen Enttäuschung bestimmt sind, wenn sie vor Gott erscheinen; und,

(3) Weil sie die Sache der Religion verletzen und den „Feinden des Herrn Anlass geben, vorwurfsvoll zu sprechen“. Wer Religion liebt. wird über die Ungereimtheiten seiner Freunde weinen; wer es nicht tut, wird frohlocken und triumphieren.

Dass sie die Feinde des Kreuzes Christi sind - Das „Kreuz“ war das Werkzeug des Todes, an dem der Erlöser starb, um Sühne für die Sünde zu leisten. Da die Sühne Christi für die Sünde das ist, was seine Religion besonders von allen anderen unterscheidet, wird das „Kreuz“ verwendet, um seine Religion zu bezeichnen; und der Ausdruck hier bedeutet, dass sie die Feinde seiner Religion waren oder dem Evangelium fremd waren.

Es ist nicht anzunehmen, dass sie offene und bekennende Feinde des Kreuzes waren oder dass sie leugneten, dass der Herr Jesus am Kreuz gestorben ist, um Sühne zu leisten. Das Merkmal der im folgenden Vers erwähnten Personen ist vielmehr, dass sie auf eine Weise lebten, die zeigte, dass sie seinem reinen Evangelium fremd waren. Ein unmoralisches Leben ist Feindschaft gegen das Kreuz Christi; denn er ist gestorben, um uns heilig zu machen. Ein Leben, in dem es keinen Beweis dafür gibt, dass das Herz erneuert wird, ist Feindschaft gegen das Kreuz; denn er starb, damit wir erneuert werden könnten. Sie sind die Feinde des Kreuzes in der Kirche:

(1) Die nie wieder geboren wurden;

(2) Die in der Nachsicht der bekannten Sünde leben;

(3) Die keine der Eigentümlichkeiten derer offenbaren, die ihn wirklich lieben;

(4) Die ein tieferes Interesse an weltlichen Angelegenheiten haben als an der Sache des Erlösers;

(5) Wen nichts dazu bewegen kann, ihre weltlichen Anliegen aufzugeben, wenn Gott es verlangt;

(6) Die gegen alle einzigartigen Lehren des Christentums sind; und,

(7) Die sich allen besonderen Pflichten der Religion widersetzen oder in deren gewohnheitsmäßiger Vernachlässigung leben.

Es ist zu befürchten, dass es in der Kirche zu allen Zeiten solche Feinde des Kreuzes gibt, und die Sprache des Apostels impliziert, dass es ein richtiges Thema von Trauer und Tränen ist. Er weinte darüber, und das sollten wir auch. Aus diesem Grund wird der wahren Religion in der Welt so viel Schaden zugefügt. Ein heimlicher Feind in einem Lager kann mehr Schaden anrichten als fünfzig Männer, die offene Feinde sind; und ein einzelnes unheiliges oder unbeständiges Mitglied in einer Kirche kann viel mehr Schaden anrichten als viele Männer, die sich der Religion bekennen.

Es sind nicht so sehr Ungläubige, Spötter und Lästerer, die der Sache der Religion Schaden zufügen; es ist durch das unheilige Leben seiner bekennenden Freunde - die Weltlichkeit, Inkonsequenz und das Fehlen des richtigen Geistes der Religion unter denen, die in der Kirche sind. Fast alle Einwände gegen die Religion stammen aus dieser Richtung; und wenn dieser Einwand beseitigt würde, würde die Religion Christi bald ihre Triumphe auf der ganzen Welt verbreiten.