Philipper 3:2

Hüten Sie sich vor Hunden - Hunde im Osten sind meist ohne Herrchen; sie wandern auf den Straßen und Feldern umher und ernähren sich von Innereien und sogar von Leichen; vergleiche 1 Könige 14:11 ; 1Kö 16:4 ; 1 Könige 21:19 .

Sie gelten als unrein, und einen Hund zu nennen, ist dort ein viel stärkerer Ausdruck der Verachtung als bei uns; 1 Samuel 17:43 ; 2 Könige 8:13 . Die Juden nannten die heidnischen Hunde, und die Muslime nennen Juden und Christen denselben Namen.

Der Begriff Hund wird auch verwendet, um eine schamlose, unverschämte, bösartige, knurrende, unzufriedene und streitsüchtige Person zu bezeichnen, und wird hier offensichtlich so verwendet. Es ist möglich, dass die hier verwendete Sprache von einem Brauch abgeleitet wurde, an einem Haus, das von einem Hund bewacht wurde, Personen, die sich ihm näherten, eine Warnung anzubringen. Lenfant bemerkt, dass es in Rom üblich war, dass ein Hund angekettet vor der Tür eines Hauses lag, und dass ein Hinweis in Sichtweite angebracht war: „Hüte dich vor dem Hund.

” Dieselbe Notiz, die ich in dieser Stadt an der Hundehütte vor einer Bank gesehen habe, die mit der Bewachung beauftragt war. Der Hinweis hier bezieht sich zweifellos auf judaisierende Lehrer, und die Idee ist, dass sie streitsüchtig, lästig, unzufrieden waren und Unruhe erzeugen würden. Die starke Sprache, die der Apostel hier verwendet, zeigt, welches Gefühl er für die Gefahr hatte, die von ihrem Einfluss ausging.

Es kann jedoch beobachtet werden, dass der Begriff Hunde in alten Schriften mit großer Häufigkeit und sogar von den ernstesten Rednern verwendet wird. Es wird von den würdevollsten Charakteren der Ilias (Boomfield) verwendet, und der Name wurde einer ganzen Klasse griechischer Philosophen gegeben - den Kynikern. Es wird einmal vom Heiland verwendet; Matthäus 7:6 .

Mit der Verwendung des Begriffs hier kann kein Zweifel bestehen, dass der Apostel eine starke Mißbilligung des Charakters und des Verhaltens der genannten Personen ausdrücken und die Philipper auf feierlichste Weise vor ihnen warnen wollte.

Hüten Sie sich vor bösen Arbeitern - Er bezieht sich zweifellos auf dieselben Personen, die er als Hunde bezeichnet hatte Der Hinweis bezieht sich auf jüdische Lehrer, deren Lehren und Einfluss er nur als böse ansah nehmen an, dass es viel darin bestand, die Verpflichtungen der jüdischen Riten und Zeremonien zu fordern; wenn er von dem Vorteil spricht, als Jude geboren zu sein, und auf die Einhaltung des Gesetzes drängt, um sich vor Gott zu rechtfertigen. Auf diese Weise neigten ihre Lehren dazu, die große Lehre von der Erlösung durch die Verdienste des Erlösers beiseite zu legen.

Vorsicht vor der Prägnanz - Bezieht sich zweifellos auch auf die jüdischen Lehrer. Das mit „Konzision“ wiedergegebene Wort – κατατομή katatomē – bedeutet eigentlich ein Abschneiden, eine Verstümmelung. Es wird hier verächtlich für die jüdische Beschneidung im Gegensatz zur wahren Beschneidung verwendet. Robinson, Lexikon. Es ist nicht zu verstehen, dass Paulus die Beschneidung verachten wollte, wie sie von Gott geboten und von den frommen Juden anderer Zeiten praktiziert wurde (vgl. Apostelgeschichte 16:3 ), sondern nur, wie sie von den falschen judaisierenden Lehrern vertreten wurde.

Sie hielten es für nicht die wahre Beschneidung. Sie machten das Heil davon abhängig, anstatt nur ein Zeichen des Bundes mit Gott zu sein. Eine solche Lehre, wie sie sie hielten, war ein bloßes Abschneiden des Fleisches, ohne etwas von der wahren Natur des Ritus zu verstehen und daher den ungewöhnlichen Begriff, mit dem er ihn bezeichnet. Vielleicht könnte man auch die Idee einbeziehen, dass eine so gehaltene Lehre in Wirklichkeit eine Abschnürung der Seele wäre; das heißt, dass es zur Zerstörung neigte.

Ihr Zerschneiden und Zerfleischen des Fleisches könnte als Sinnbild dafür angesehen werden, wie ihre Lehre die Kirche zerschneiden und zerfleischen würde – Doddridge. Die Bedeutung des Ganzen ist, dass sie die wahre Natur der Beschneidungslehre nicht verstanden, sondern dass sie bei ihnen ein bloßes Abschneiden des Fleisches war und dazu neigte, die Kirche zu zerstören.