Und in ihm gefunden werden – das heißt durch einen lebendigen Glauben mit ihm verbunden sein. Die Idee ist, dass, wenn die Forschungen des großen Tages in Bezug auf den Grund des Heils stattfinden sollten, festgestellt werden könnte, dass er mit dem Erlöser verbunden und allein auf seine Verdienste um das Heil angewiesen war; vergleiche die Anmerkungen zu Johannes 6:56 .

Meine eigene Gerechtigkeit nicht zu haben – das heißt, ich verlasse mich nicht auf die Erlösung. Dies war nun das große Ziel des Paulus, endlich zu erkennen, dass er nicht seinen eigenen Verdiensten, sondern denen des Herrn Jesus vertraute.

Was vom Gesetz ist – siehe die Anmerkungen zu Römer 10:3 . Die „Gerechtigkeit, die aus dem Gesetz kommt“, ist diejenige, die durch Übereinstimmung mit den Vorschriften der jüdischen Religion erreicht werden konnte, wie Paulus sich bemüht hatte, sie zu erlangen, bevor er Christ wurde. Er sah nun, dass niemand das heilige Gesetz Gottes vollkommen befolgte und dass alle Abhängigkeit von einer solchen Gerechtigkeit vergeblich war.

Alle Menschen suchen von Natur aus nach Erlösung durch das Gesetz. Sie stellen einen Standard auf, den sie erfüllen wollen, und erwarten, dass sie durch die Konformität damit gerettet werden. Bei manchen ist es das Gesetz der Ehre, bei anderen das Gesetz der Ehrlichkeit, bei anderen das Gesetz der Freundlichkeit und Höflichkeit und bei anderen das Gesetz Gottes. Wenn sie die Anforderungen dieser Gesetze einhalten, glauben sie, dass sie in Sicherheit sind, und es ist nur die Gnade Gottes, die ihnen zeigt, wie mangelhaft ihr Standard ist oder wie weit sie davon entfernt sind, seine Forderungen zu erfüllen, die sie jemals bringen kann aus dieser gefährlichen Abhängigkeit.

Paulus war in seinem frühen Leben davon abhängig, dass er die Gesetze Gottes befolgte, wie er sie verstand, und nahm an, dass er in Sicherheit sei. Als er seinen wahren Zustand erkannte, sah er, wie weit er hinter dem zurückgeblieben war, was das Gesetz Gottes verlangte, und dass alle Abhängigkeit von seinen eigenen Werken vergeblich war.

Aber das, was durch den Glauben an Christus ist - Diese Rechtfertigung, die durch den Glauben an den Herrn Jesus Christus erlangt wird; siehe bei Römer 1:17 , Anmerkung; Römer 3:24 , Anmerkung; Römer 4:5 , Anm.

Gerechtigkeit, die durch den Glauben von Gott ist - die von Gott ausgeht oder deren große Quelle und Quelle er ist. Dies kann folgende Dinge beinhalten:

(1) Gott ist der Urheber der Vergebung – und dies ist ein Teil der Gerechtigkeit, die der Gerechtfertigte besitzt.

(2) Gott beabsichtigt, den gerechtfertigten Sünder so zu behandeln, als ob er nicht gesündigt hätte – und daher ist seine Gerechtigkeit von Gott.

(3) Gott ist die Quelle aller Gnade, die der Seele verliehen wird, und macht sie wirklich heilig. Auf diese Weise ist die ganze Gerechtigkeit, die der Christ hat, „von Gott“. Die Idee von Paulus ist, dass er jetzt sah, dass es viel wünschenswerter war, durch von Gott erworbene Gerechtigkeit gerettet zu werden als durch seine eigene. Das von Gott Erlangte war vollkommen und herrlich und ausreichend; das, was er zu erarbeiten versucht hatte, war mangelhaft, unrein und völlig unzureichend, um die Seele zu retten. Es ist viel ehrenhafter, von Gott gerettet zu werden, als uns selbst zu retten; es ist herrlicher, sich auf ihn zu verlassen, als auf alles, was wir tun können.

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