Philipper 4:18

Aber ich habe alle - Margin, "oder, erhalten." Der Satz hier ist gleichbedeutend mit: „Ich habe alles erhalten. Ich habe alles, was ich will, und begehre nichts mehr.“ Er war rundum zufrieden. Was sie ihm geschickt hatten, ist jetzt natürlich unbekannt. Es genügt zu wissen, dass es so beschaffen war, dass seine Situation angenehm war.

Ich bin satt - ich habe genug, Dies ist ein starker Ausdruck, der anzeigt, dass es an nichts fehlte.

Nach Empfang von Epaphroditus – siehe die Anmerkungen zu Philipper 2:25 .

Ein süßlicher Geruch - Das bedeutet nicht, dass es für Paulus ein solcher Geruch war, sondern für Gott. Er betrachtete es als ein Opfer, das sie Gott selbst dargebracht hatten; und er war überzeugt, dass er es als annehmbar für ihn ansehen würde. Sie hatten das Opfer zweifellos nicht nur aus persönlicher Freundschaft mit Paulus gemacht, sondern weil er ein Diener Christi war, und aus Liebe zu seiner Sache; und Paulus war sich sicher, dass ihm dieses Opfer gefallen würde; vergleiche Matthäus 10:41 .

Das Wort „Geruch“ bezieht sich richtigerweise auf den angenehmen Duft, der im Tempel durch das Verbrennen von Weihrauch erzeugt wird; Anmerkungen zu Lukas 1:9 . Zur Bedeutung des mit „süßem Geruch“ wiedergegebenen Wortes – εὐωδία euōdia – siehe die Anmerkungen zu 2 Korinther 2:15 .

Die ganze Sprache ist hier einem gottesdienstlichen Akt entnommen; und der Apostel betrachtete das, was er von den Philippern erhalten hatte, in der Tat als ein Dankesopfer an Gott, das ihm im Geiste wahrer Hingabe präsentiert wurde. Es war in der Tat kein formeller Akt der Anbetung; aber es war für Gott annehmbar als Ausdruck ihrer Achtung für seine Sache.

Ein annehmbares Opfer - für Gott annehmbar ; vergleiche Hebräer 13:16 ; Anmerkungen, Römer 12:1 .

Gott wohlgefällig - Weil es eine Achtung vor der wahren Religion zeigte. Lernen Sie daher:

(1) Diese Freundlichkeit, die den Dienern des Evangeliums entgegengebracht wird, wird als ein annehmbares Opfer für Gott angesehen.

(2) Diese Freundlichkeit gegenüber den Dienern Gottes in Not und Not ist für Gott ebenso wohlgefällig wie direkte gottesdienstliche Handlungen.

(3) dass solche wohlwollenden Handlungen Beweise für die Verbundenheit mit der Sache der Religion und Beweise echter Frömmigkeit sind; Anmerkungen, Matthäus 10:42 .