Psalter 10:4

Der Böse, durch den Stolz seines Antlitzes - Infolge seines Stolzes; oder sein Stolz ist der Grund für das, was hier gesagt wird. Der „Stolz seines Antlitzes“ ist ein Ausdruck, der verwendet wird, weil sich Stolz hauptsächlich im Antlitz oder in einer erhabenen Luft und Weise zeigt. Das Design soll den Einfluss des Stolzes auf die hier angegebene Wirkung zeigen.

Sucht nicht nach Gott - Der Ausdruck „nach Gott“ wird von unseren Übersetzern geliefert. Es ist eindeutig etwas zu liefern, und es ist eindeutig etwas, das sich auf Gott bezieht - entweder, dass der Gottlose nicht im Gebet nach Gott sucht, oder dass er nicht nach den Beweisen seiner Existenz und seiner Eigenschaften fragt; oder dass er nicht nach seiner Gunst strebt oder dass er sich nicht bemühen wird, den göttlichen Willen zu kennen. All dies würde in der Suche nach Gott impliziert, und dies ist zweifellos der Geisteszustand, auf den hier Bezug genommen wird. Der Sünder ist nicht gewillt, Gott in irgendeiner angemessenen Weise anzuerkennen.

Gott ist nicht in all seinen Gedanken – Margin: „Oder alle seine Gedanken sind: Es gibt keinen Gott“, Psalter 14:1 . Die wörtliche Übersetzung lautet: „Kein Gott (sind) alle seine Gedanken.“ Der Rand hat die Bedeutung zweifellos besser ausgedrückt als die Übersetzung im Text, da der Sinn der Passage nicht darin besteht, dass der Sünder nicht an Gott dachte, sondern dass er falsch dachte.

Die Tatsache, dass er Gott nicht suchen wollte und gesagt hatte, dass Gott Psalter 10:11 vergessen hatte , zeigt, dass er einige Gedanken an Gott hatte. Die Sprache hier drückt den Glauben oder das Verlangen richtig aus; entweder dass alle seine Gedanken waren, dass es keinen Gott gibt, d.h. e, dass dies das Ergebnis all seiner Meditationen und Überlegungen zu diesem Thema war; oder dass er wünschte, dass es so gefunden werden könnte.

Die Sprache lässt beide Konstruktionen zu, und in jedem Sinne würde sie die Gedanken der Bösen ausdrücken. Es ist sowohl eine Frage des praktischen Glaubens als auch eine Frage des Verlangens, die Sprache der Bösen lautet: „Kein Gott“. Der böse Wunsch, es gäbe keine; er glaubt praktisch, dass es keine gibt. Der gesamte Vers drückt also die vorherrschenden Gefühle eines Sünders gegenüber Gott aus:

(a) Dass er sich wünscht, dass es keine gibt, und praktisch glaubt, dass es keine gibt; und

(b) dass der Grund oder Grund dieser Gefühle Stolz ist. Stolz wird ihn auf folgende Weise davon abhalten, Gott zu suchen:

(1) Es macht ihn unwillig, seine Abhängigkeit von irgendeinem Wesen anzuerkennen;

(2) es macht ihn unwillig zu bekennen, dass er ein Sünder ist;

(3) es macht ihn nicht bereit zu beten;

(4) es macht ihn unwillig, irgendjemanden, selbst Gott, im Leben, bei der Verfolgung seiner Pläne oder in Krankheit und Bedrängnis um Hilfe zu bitten;

(5) es macht ihn nicht bereit, den von Gott vorgeschlagenen Bedingungen der Versöhnung und Erlösung zuzustimmen, nicht bereit, Buße zu tun, zu glauben, sich seiner Souveränität zu unterwerfen, seine Schuld an der bloßen Gnade für die Hoffnung auf ewiges Leben anzuerkennen.

Stolz ist die Wurzel allen Atheismus, ob theoretisch oder praktisch, auf der Erde; an der Wurzel all der Zurückhaltung, die es gibt, die Gunst Gottes zu suchen; an der Wurzel des Elends und Elends der Welt.