Psalter 100:3

Wisse, dass der Herr, er ist Gott – das heißt, Lass alle Nationen wissen, dass Jahwe der wahre Gott ist. Die Idole sind Eitelkeit. Sie haben keinen Anspruch auf Anbetung; aber Gott ist der Schöpfer von allem und hat Anspruch auf universelle Anbetung.

Er ist es, der uns gemacht hat – Das Hebräische ist „Er hat uns gemacht“, und dies drückt die genaue Idee aus. Die Tatsache, dass er der Schöpfer ist, beweist, dass er Gott ist, da niemand außer Gott das Werk der Schöpfung vollbringen kann. Die höchste Vorstellung, die wir von Macht bilden können, ist die, die sich in einem Schöpfungsakt zeigt; das heißt, etwas zu verursachen, wo vorher nichts war. Jedes geschaffene Ding ist daher ein Beweis für die Existenz Gottes; die Unermesslichkeit des Universums ist ein Beispiel für die Größe seiner Macht.

Und nicht wir selbst - Margin, "Und sein wir sind." Der Unterschied zwischen Text und Rand ist auf eine andere Lesart im Hebräischen zurückzuführen, die sich nur in einem einzigen Buchstaben unterscheidet. Die Lesart im Text lautet: „Und nicht ( לא lo' ) wir;“ am Rand: „Und zu ihm ( לו lô ) wir“. Diese Wörter würden auf die gleiche Weise ausgesprochen und beide würden gesunden Menschenverstand vermitteln. Das Gewicht der Autorität spricht für die gemeinsame Lesart „Und nicht wir“; das heißt, Wir sind nicht selbstgeschaffen; wir leiten unser Sein von ihm ab. Alles, was wir haben und sind, verdanken wir ihm.

Wir sind sein Volk - Kraft der Schöpfung. Die höchste „Eigenschaft“, die existieren kann, ist die, die aus einem Schöpfungsakt hervorgegangen ist. Derjenige, der etwas geschaffen hat, hat ein Recht darauf und kann darüber nach Belieben verfügen. Auf dieser Idee gründet sich im Wesentlichen alle Idee des „Eigentums“.

Und die Schafe seiner Weide - Wie der Hirte die Herde besitzt, so ist Gott unser Besitzer; wie der Hirte seine Herde bewacht und versorgt, so behütet und versorgt Gott uns. Siehe die Anmerkungen zu Psalter 95:7 .