Psalter 102:17

Er wird das Gebet betrachten – wörtlich: „Er schaut auf“ oder „er wendet sich ihrem Gebet zu“. Er scheint sich nicht mehr von ihnen abzuwenden und sie zu missachten. Indem er Zion so aufbaut, zeigt er, dass er das Gebet ernst nimmt; dass er die Bitten seines Volkes hört. Es gibt keinen besseren Beweis dafür, dass das Gebet erhört wird, als der, der oft in einer Wiederbelebung der reinen Religion erbracht wird.

Allen solchen Erweckungen, wie der am Pfingsttag ( Apostelgeschichte 2:1 ff), geht gewöhnlich, wie Apostelgeschichte 1:13 , ein besonderes Gebet voraus ; in diesen Erweckungen gibt es oft die deutlichsten und klarsten Antworten auf das Gebet um die Bekehrung einzelner Personen; um einen Segen für ein gepredigtes Evangelium zu beten; zum Gebet für bestimmte Verwandte und Freunde.

Von den Mittellosen – wörtlich „von den Armen“. Das Wort – ערער ‛ ar‛âr – kommt nur hier und in Jeremia 17:6 , wo es mit „Heide“ übersetzt wird: „Er soll sein wie die „Heide“ in der Wüste.“ Das Wort bedeutet nach seiner Etymologie „nackt“; dann arm, von allem beraubt, verarmt, ganz mittellos.

Es wäre somit hervorragend auf die armen Exilanten in Babylon anwendbar; es gilt ebenso für Sünder, die Gott anflehen, und für das Volk Gottes selbst, das alles wie Selbstgerechtigkeit bettelt und das Gefühl hat, nichts an sich zu haben, sondern ganz von der Barmherzigkeit Gottes abhängig zu sein. Vergleiche Offenbarung 3:17 .

Und ihr Gebet nicht verachten - Nicht mit Verachtung behandeln; nicht ungehört daran vorbeigehen. Dies wird als einer der Gründe angegeben, warum die Nationen von Ehrfurcht ergriffen würden – dass Gott, der unendliche Gott, die Gebete derer hören würde, die so arm, so machtlos und so freundlos waren. Tatsächlich gibt es nichts Besseres, um Staunen zu erregen, als dass Gott das Gebet eines armen, verlorenen, sündigen Menschen erhört.