Der Verfasser dieses Psalms ist unbekannt, und die Gelegenheit, aus der er verfasst wurde, kann jetzt nicht festgestellt werden. Es gehört zur gleichen „Klasse“ wie Psalter 78 ; Psalter 105 ; als sich auf die alte Geschichte des hebräischen Volkes beziehen und Lehren, Ermahnungen, Dankbarkeit und Lob aus dieser Geschichte ableiten.

Der V. Psalm bezog sich auf diese Geschichte insbesondere als Zeichen der Barmherzigkeit und Gunst Gottes gegenüber diesem Volk und damit ihrer Verpflichtung, ihn zu lieben und ihm zu dienen; Dieser Psalm beschäftigt sich hauptsächlich mit einem Bekenntnis, das aus einem Rückblick auf diese Geschichte stammt, dass die Nation dieser Barmherzigkeit nicht bedacht hatte, sondern dass sie sich gegen Gott aufgelehnt und seinen Unmut auf sich gezogen hatte. Der Psalm hat in vieler Hinsicht eine auffallende Ähnlichkeit mit dem Gebet in Daniel 9 ; und ist so ein Gebet, dass Gott jetzt eingreifen und die Menschen erlösen würde wie in vergangenen Zeiten.

Es ist möglich, dass der Psalm in der Zeit der babylonischen Gefangenschaft verfasst wurde (vgl. Psalter 106:47 ), und dies ist die Meinung von Hengstenberg; aber es ist unmöglich, dies mit Sicherheit zu beweisen. Es wurde offensichtlich in einer Zeit öffentlichen Unglücks komponiert, und es ist nicht unangemessen anzunehmen, dass es damals gewesen sein könnte.

Der Psalm besteht im Wesentlichen aus drei Teilen:

I. Eine kurze Einführung, in der die Pflicht dargelegt wird, Gott zu preisen und auf seine Barmherzigkeit Bezug zu nehmen, und den Wunsch des Verfassers des Psalms zum Ausdruck zu bringen, dass er selbst an seiner Barmherzigkeit teilhaben und das glückliche Los der „Auserwählten“ teilen kann Gott, Psalter 106:1 .

II. Ein Hinweis auf die Geschichte der Nation und ein Bekenntnis ihrer Sünden in allen Epochen ihrer Geschichte und ihre Neigung als Volk, Gott ungehorsam zu sein, insbesondere mit Bezug auf ihre Geschichte in Ägypten, Psalter 106:6 ; in der Wüste, Psalter 106:13 ; und im Land Kanaan, Psalter 106:34 .

III. Ein Gebet – gegründet auf der Tatsache, dass Gott sich oft für sie eingesetzt hatte –, dass er nun wieder dazwischentreten und sie aus der Mitte der Heiden sammeln würde, damit sie wieder sein Lob singen könnten, Psalter 106:44 .



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