Der Herr ist in seinem heiligen Tempel – hebräisch: „Jehova ist im Tempel seiner Heiligkeit“. Das heißt, er ist im Himmel, betrachtet als sein Tempel oder Wohnort. Dies ist die Antwort des Psalmisten auf die Vorschläge seiner Ratgeber, er solle vor Gefahren fliehen. Die Antwort lautet im Wesentlichen, dass er nichts zu befürchten hatte; dass er einen Beschützer im Himmel hatte; und dass er Ihn um Verteidigung bitten könnte. Die Idee ist, dass Gott, der Beschützer der Gerechten, immer in den Himmeln ist; dass sein Thron immer zugänglich ist; und dass die Verfolgten dorthin kommen und immer in Sicherheit sind.

Der Thron des Herrn ist im Himmel – Gott ist ein König, der das Universum regiert. Als solcher wird der Sitz seiner Macht oder Herrschaft wie im Himmel dargestellt, wo er seine Regierung verwaltet. Dieser Thron steht fest, und die Angelegenheiten seines Universums werden mit Gerechtigkeit verwaltet. Die Gerechten können daher auf seinen Schutz hoffen und brauchen nicht zu fliehen, wenn die Bösen sie angreifen. Die Idee hier ist die des unerschütterlichen Vertrauens auf Gott, der auf dem Thron des Universums sitzt und seine Angelegenheiten mit Gerechtigkeit und Wahrheit verwaltet. Vergleiche Jesaja 66:1 , „Der Himmel ist mein Thron“. Siehe die Anmerkungen zu diesem Vers.

Seine Augen sehen - Er sieht alles in allen Teilen seines riesigen Reiches und kennt daher alle Absichten der Bösen und alle Bedürfnisse der Gerechten. Der Gedanke hier, der ein Gefühl von Sicherheit vermittelt, ist, dass Gott uns sieht. Er weiß nicht, was unsere Feinde tun, und er weiß nicht, was wir brauchen. Wenn er es wäre, wäre der Fall anders. Wir könnten ihre Verzweiflung an der Sicherheit und das Gefühl haben, dass unsere Feinde uns überwältigen und zerstören könnten.

Es ist viel, in den Prüfungen des Lebens diese Gewissheit zu haben – dieses ständige Gefühl – dass Gott uns sieht. Er kennt unseren Zustand, unsere Bedürfnisse, unsere Gefahren; er weiß alles, was unsere Feinde tun – all ihre Machenschaften gegen uns. Wenn wir dies alles wissen, können wir sicher sein, dass er eingreifen wird, wenn es das Beste ist, dass er eingreifen sollte, und dass er nichts über uns kommen lassen wird, was er nicht zulässt.

Wenn uns also Böses widerfährt, so kommt es nicht, weil Gott es nicht weiß oder nicht verhindern könnte, sondern weil er, wenn er alles sieht, der Meinung ist, dass es das Beste ist, dass es so geschieht. Vergleiche Genesis 16:13 .

Seine Augenlider versuchen – das heißt, sie beweisen, in sie einzudringen, als ob sie durch sie hindurchsehen würden. Die „Augenlider“ sind hier gleichbedeutend mit den Augen. Die Form der Sprache wird nach einem im Hebräischen üblichen Brauch variiert, und hier wird den Augenlidern das zugeschrieben, was eigentlich zu den Augen gehört, das Sehvermögen.

Die Kinder der Menschen - Alle Männer, gute und böse. Er kennt sie alle – alle ihre Absichten, ihre Absichten, ihre Wünsche, ihre Gefahren. Er weiß daher, was unsere Feinde tun; er kennt unsere Gefahren; und wir können unsere Sache sicher bei ihm lassen. Wir sollten daher nicht auf den Rat hören, der uns rät, aus Psalter 11:1 zu fliehen , sondern vielmehr auf den vertrauen, der in den Himmeln wohnt.

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