Psalter 11:5

Der Herr prüft die Gerechten – das heißt, er „prüft“ sie, untersucht sie, prüft die Realität ihrer Frömmigkeit. Sein Umgang mit ihnen soll die Echtheit ihrer Religion auf die Probe stellen und ihre Aufrichtigkeit und die wahre Macht ihrer religiösen Prinzipien zeigen. Er behandelt sie nicht so, wie er es tut, um sie zu vernichten oder zu bestrafen, sondern um die Realität ihrer Verbundenheit mit ihm zu zeigen.

Diese Sprache scheint hier verwendet zu werden, um das Gefühl des verfolgten und geplagten Autors des Psalms zu zeigen. Er verstand den Grund, warum dieses Unglück über ihn kommen musste – nämlich als Prüfung seines Glaubens; und deshalb war es seine Pflicht, zu bleiben und diese Schwierigkeiten zu ertragen und nicht zu versuchen, ihnen durch die Flucht zu entfliehen. Er sagt daher, dass diese Schwierigkeiten bei den Rechtschaffenen in starkem Gegensatz zu dem Zweck des göttlichen Handelns gegenüber den Bösen standen, auf die Gott Schlingen, Feuer und Schwefel „regnen“ würde. In ihrem Fall dienten seine Urteile der Bestrafung und Vernichtung; im Fall der Gerechten ging es darum, sie zu „prüfen“ oder die Realität ihrer Religion zu prüfen.

Aber die Bösen - Die Bösen im Allgemeinen. Alle Bösen.

Und der, der Gewalt liebt - Hiermit besonders auf diejenigen, die damit beschäftigt waren, den Autor dieses Psalms zu verfolgen. Sie dachten über Gewalttaten gegen ihn nach Psalter 11:2 ; er sagt, dass alle diese Personen Gegenstand des göttlichen Missfallens waren und angemessen bestraft würden.

Seine Seele hasst – das heißt, „er“ hasst. Von Gott wird oft in einer dem Menschen angemessenen Sprache gesprochen; und er wird hier als mit einer Seele bezeichnet – wie anderswo als mit Augen, Händen oder Füßen. Die Bedeutung ist, dass all diese Personen Gegenstand des göttlichen Abscheus waren und dass der göttliche Umgang mit ihnen nicht wie mit den Gerechten darin bestand, sie zu „prüfen“, sondern sie zu „bestrafen“ und zu „vernichten“. In diesem Wissen beschloss der verfolgte Verfasser des Psalms, statt zu fliehen, sich und seine Sache gelassen Gott zu übergeben.