Über die Bösen - Über alle Bösen.

Er wird regnen - Er wird sich ergießen wie in einem wütenden Sturm.

Schlingen Es scheint ziemlich unpassend zu sprechen, von „Schlingen“ zu regnen, – unter dem Wort Schlingen, wie es bei uns gebraucht wird, zu verstehen, was sich verstrickt, als Schlingen, mit denen wir einen Vogel fangen, oder mit denen ein wildes Tier ist vergriffen. Vergleiche die Anmerkungen zu Hiob 18:8 . Das hier verwendete Wort scheint sich jedoch auf alles zu beziehen, von dem man in seiner Laufbahn oder seinem Lauf gefangen ist oder in Schwierigkeiten geraten ist; und die Bedeutung ist, dass Gott die Bösen festnehmen oder ergreifen würde, wie ein wildes Tier durch die Schlingen oder die Mühen des Jägers gesichert wird. Indem sie wie bei einem „Regen“ hinabgeschickt werden, bedeutet dies, dass solche Mittel zu ihrer Verhaftung und Bestrafung im Überfluss vorhanden wären, so dass sie nicht entkommen könnten.

Feuer und Schwefel - Hier gibt es wahrscheinlich eine Anspielung auf die Zerstörung von Sodom und Gomorra, Genesis 19:24 . Da diese Städte für ihre Bosheit berühmt waren und wegen ihrer Schuld zerstört wurden, lieferten sie ein Beispiel dafür, wie Gott die Bösen in allen zukünftigen Zeiten behandeln würde. Wie sie wegen ihrer Bosheit vernichtet wurden, so werden auch alle Gottlosen vernichtet.

Und ein schrecklicher Sturm - Wie ein wütender Windstoß Häuser und Bäume hinwegfegt und weite Verwüstung verbreitet, so werden die Gottlosen durch die Offenbarung des Zorns Gottes hinweggefegt.

Dies soll der Teil ihres Bechers sein, das heißt, dies sollen sie trinken. Siehe die Anmerkung zu Jesaja 51:17 . Die Idee ist, dass der Herr ihnen einen Becher zum Trinken hinhält – einen Becher mit einer tödlichen Mischung. Die Anspielung bezieht sich auf die Art der Bestrafung durch einen giftigen Trank - eine in der Antike nicht selten übliche Art der Bestrafung.

Die Idee in dem ganzen Vers ist, dass die Bösen vernichtet werden würden und dass daher letztendlich nichts von ihnen zu begreifen war. Gott würde seine eigenen Freunde beschützen und würde all diejenigen vernichten, die ihren Schaden suchten. Unter diesen Umständen sollten sich die Rechtschaffenen ihm als ihrem Beschützer anvertrauen und nicht „fliehen“.

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