Der Verfasser dieses Psalms, wie auch der vorhergehende, ist unbekannt, und ebenso ist es jetzt unmöglich, den Zeitpunkt oder die Gelegenheit seiner Abfassung festzustellen. Es ist ein Psalm mit der gleichen Struktur wie dieser, mit der gleichen Anzahl von Versen; so ist es alphabetisch in seiner Form und auf die gleiche Weise zusammengesetzt - die ersten acht Verse mit jeweils zwei Sätzen, beginnend mit aufeinanderfolgenden Buchstaben des hebräischen Alphabets - und die letzten beiden Verse mit „drei“ Sätzen, beginnend in gleicher Weise mit drei Buchstaben des Alphabets hintereinander. Diese Eigentümlichkeit der Struktur macht es sehr wahrscheinlich, dass sie vom selben Autor verfasst wurde.

Es ist weiterhin zu beachten, dass dieser Psalm „anfängt“, wo der andere „aufhört“, mit dem Glück oder der Seligkeit, „Gott zu fürchten“ und dazu bestimmt ist, diese Seligkeit darzustellen oder die Vorteile wahrer Religion aufzuzeigen. Diese Tatsache macht es weiter wahrscheinlich, dass die beiden Psalmen vom selben Autor verfasst wurden.

Dieser Psalm ist sehr einfach aufgebaut. Es zeigt die Vorteile oder Vorteile der Furcht des Herrn oder der Religion in Bezug auf

(a) an die Nachkommen des Mannes, Psalter 112:2 ;

(b) in der Sicherung des Reichtums, Psalter 112:3 ;

(c) im Licht, das in der Dunkelheit Psalter 112:4 , Psalter 112:4 ;

(d) nach dem Ermessen, mit dem ein solcher Mann seine Angelegenheiten Psalter 112:5 , Psalter 112:5 ;

(e) in der Festigkeit und Gelassenheit seines Geistes in Zeiten der Gefahr und Not, Psalter 112:6 ;

(f) weil er so wohlhabend und so erhaben ist, dass er die Bösen beneiden wird, Psalter 112:9 .



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