Ich hasse eitle Gedanken – Dies beginnt mit einem neuen Abschnitt des Psalms, gekennzeichnet durch den hebräischen Buchstaben Samech ( ס s ), der auf unser „s“ antwortet. Das mit „eitle Gedanken“ wiedergegebene Wort kommt nur an dieser Stelle vor. Es wird von der Septuaginta, gerendert παρανομους paranomous Treter -.

Also die lateinische Vulgata. Luther nennt es „die Flattergeister“, den Leichtsinnigen. Das Wort bedeutet geteilt; ein Mann mit gespaltenem Geist; ein Mann, der in Bezug auf göttliche Dinge keinen sicheren Glauben hat, sondern hin und her getrieben wird; ein Skeptiker; ein Zweifler. Vergleiche Jakobus 1:8 . Es bezieht sich also nicht in erster Linie auf seine eigenen Gedanken als „eitel“ oder wertlos, sondern auf einen Geistes- oder Herzzustand im Allgemeinen, in dem es keine Festigkeit, keine Stabilität, keine feste Ansicht gibt: einen Geisteszustand, der schwankt, zweifelnd, skeptisch, was die Religion angeht.

Was hier in Bezug auf das, was er liebte, impliziert wird – indem man (im Gegensatz dazu) sagt, was er „haßt“ – wäre ein Geist, der in seinen Überzeugungen der Wahrheit feststeht und fest in seinem Festhalten an der Wahrheit; ein Geist, der in der Religion standhaft war und in Bezug auf das Thema nicht schwankend, skeptisch oder unsicher war. Dies bedeutet, dass der Psalmist einen solchen Geisteszustand für sich selbst suchte und ihn bei anderen schätzte.

Aber dein Gesetz liebe ich – ich habe diesbezüglich keine „gespaltenen“ oder verunsicherten Gefühle. Ich bin mir einer festen Bindung daran bewusst. Diesen Gedanken hat er wiederholt im Psalm zum Ausdruck gebracht.

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