Psalter 15:4

In deren Augen ein abscheulicher Mensch verachtet wird – das heißt, wer einem Mann von niedrigem oder schlechtem Charakter wegen seines Reichtums, seiner Stellung oder seines Rangs im Leben keinen Respekt zollt . Er schätzt den Charakter so ein, wie er an sich ist, und nicht als abgeleitet von Rang, Verwandtschaft oder Stellung. Während er, wie im vorherigen Vers erwähnt, nicht geneigt ist, eine falsche oder böse Anzeige gegen einen anderen zu erheben, ist er gleichzeitig geneigt, allen gerecht zu werden, und ehrt diejenigen nicht, die es nicht verdienen, geehrt zu werden, oder sich für ein schlechtes Verhalten entschuldigen, weil es von einem erhabenen Rang oder Rang begangen wird.

Tugend und Frömmigkeit um ihrer selbst willen liebend, hasst er alles Gegenteil; und wo ein Verhalten verwerflich ist, egal wo es gefunden wird, zögert er nicht, seine Überzeugung diesbezüglich zu bekennen. Das Gefühl hier ist im Wesentlichen das gleiche wie in Psalter 1:1 . Siehe die Anmerkungen zu diesem Vers.

Aber er ehrt diejenigen, die den Herrn fürchten – egal in welchem ​​Rang oder in welcher Lebenslage sie sich befinden. Wo wahre Frömmigkeit ist, ehrt er sie. Er ist bereit, als einer zu gelten, der es ehrt, und ist bereit, alle Vorwürfe zu tragen, die mit einem so hoch geschätzten Respekt und einem solchen Bekenntnis verbunden sein können. Vergleiche Psalter 1:1 .

Wer zu seinem eigenen Schaden schwört und sich nicht ändert - Wer ein Versprechen abgegeben oder einen Vertrag eingegangen ist, der wahrscheinlich gegen seine Erwartungen, zu seinem eigenen Nachteil ausfallen wird ; der aber noch an seiner Verlobung festhält. Wenn die Sache selbst falsch ist; wenn er ein Versprechen gegeben oder sich verpflichtet hat, etwas Böses zu tun, kann er nicht verpflichtet sein, es auszuführen; er solle sofort darauf verzichten (vgl. die Anmerkungen zu Matthäus 14:9 ); es steht ihm jedoch nicht frei, eine Vereinbarung zu verletzen, nur weil es ihm einen Verlust bedeutet oder weil er sicherstellt, dass dies nicht, wie er vermutet, zu seinem Vorteil ist.

Die hier niedergelegten Grundsätze erstrecken sich auf alle Verträge oder Vereinbarungen, ob finanzieller oder sonstiger Art, und sollten ein allgemeines Prinzip sein, das alle unsere Transaktionen mit unseren Mitmenschen regelt. Die einzige Einschränkung in der Regel ist die oben genannte, wenn das Versprechen oder der Vertrag moralisch Unrecht beinhalten würde.