Psalter 16:11

Du zeigst mir den Weg des Lebens - Das heißt in diesem Zusammenhang, dass er zwar sterben sollte - in die Gefilde der Toten hinabsteigen und sich in das dunkle Grab legen sollte - doch es gab wieder einen Weg zur lebendigen Welt, und dass ihm dieser Weg von Gott gewiesen würde. Mit anderen Worten, er würde nicht unter den Toten bleiben oder mit denen, die in der Unterwelt waren, für immer wegwandern, sondern er würde zurückgebracht: in die lebendige Welt.

Dies ist eine Sprache, die in diesem Zusammenhang nur auf dem Glauben an die Auferstehung der Toten beruhen konnte. Das Wort „Leben“ bezieht sich hier nicht unbedingt auf den Himmel – auf das ewige Leben – obwohl die Verbindung zeigt, dass dies die ultimative Idee ist. Es ist das Leben im Gegensatz zum Zustand der Toten. Die höchste Lebensform ist die im Himmel, zur Rechten Gottes; und die Verbindung zeigt, dass das Auge des Psalmisten darauf gerichtet war.

In deiner Gegenwart – wörtlich „mit deinem Gesicht“. Vor deinem Angesicht; oder, wie der Sinn in unserer Version richtig ausgedrückt wird, „in deiner Gegenwart“. Der Hinweis bezieht sich auf Gottes Gegenwart im Himmel oder wo er wohnen soll. Dies zeigt die zusätzliche Aussage, dass die erwähnte Freude zu seiner „rechten Hand“ zu finden sei – ein Ausdruck, der sich eigentlich auf den Himmel bezieht. Es ist nicht nur eine Rückkehr zur Erde, die erwartet wird; es ist eine Erhöhung zum Himmel.

Ist die Fülle der Freude - Nicht teilweise Freude; nicht unvollkommene Freude; nicht Freude vermischt mit Schmerz und Kummer; keine Freude, die zwar an sich wirklich ist, aber nicht die Wünsche der Seele befriedigt, wie es bei vielen Glücksfällen der Fall ist, die wir in diesem Leben erleben - sondern Freude, voll, befriedigend, rein, ungetrübt, unvermischt mit allem, was seine Fülle oder Helligkeit verringern; Freude, die nicht gemindert wird, wie alle irdischen Freuden sein müssen, durch das Gefühl, bald ein Ende zu haben.

Zu deiner Rechten - Die rechte Hand ist der Ehrenplatz (Notes, Psalter 16:8 ). Vergleiche Markus 16:19 ; Hebräer 1:3 ; Apostelgeschichte 7:56 ; und es bezieht sich hier auf den Platz, den die Heiligen im Himmel einnehmen werden.

Diese Sprache konnte nur von jemandem verwendet werden, der an die Lehre von der Auferstehung und vom zukünftigen Staat glaubte. Für den Verfasser des Psalms bedeutet dies, dass er fest an die Auferstehung der Toten glaubte und eine zuversichtliche Hoffnung auf das spätere Glück hatte; in Bezug auf den Messias bedeutet es, dass er zu erhöhter Ehre im Himmel erhoben werden würde; wie es jetzt auf Gläubige anwendbar ist, drückt es ihren festen und sicheren Glauben aus, dass ewiges Glück und erhabene Ehre sie in der zukünftigen Welt erwarten.

Es gibt Freuden für immer - Glück, das ewig sein wird. Es ist kein Genuss, wie wir ihn auf Erden haben, von dem wir glauben, dass er bald enden wird; es ist Freude, die kein Ende nehmen kann. Hier können wir in Bezug auf jegliches Glück, das wir genießen, nicht umhin zu fühlen, dass es bald aufhören wird. So sicher die Quellen unserer Freude auch sein mögen, wir wissen, dass das Glück hier nicht lange dauern kann, denn das Leben kann nicht lange andauern; und obwohl das Leben um viele Jahre verlängert werden sollte, haben wir keine Gewissheit, dass unser Glück sogar unserer Existenz auf der Erde entspricht.

Der liebste Freund, den wir haben, kann uns bald verlassen, um nicht mehr zurückzukehren; Gesundheit, die Quelle so vieler Bequemlichkeiten und wesentlich für den Genuss jeglichen Komforts hier, kann bald versagen; Eigentum, so fest es auch gesichert sein mag, kann „Flügel nehmen und davonfliegen“. Jedenfalls bald, wenn uns diese Dinge nicht verlassen, werden wir sie verlassen; und in Bezug auf das Glück von ihnen werden wir sein, als ob sie es nicht gewesen wären.

Nicht so wird es zur Rechten Gottes sein. Das Glück dort, was auch immer seine Natur sein mag, wird ewig sein. Verluste, Enttäuschungen, Trauerfälle, Krankheiten können dort nie vorkommen; noch kann die Vorahnung des Todes, wenn auch in der fernsten Zeit und nach unzähligen Millionen von Zeitaltern, unsere Freuden jemals trüben. Wie verschieden wird der Himmel in all diesen Dingen von der Erde sein! Wie wünschenswert, die Erde zu verlassen und in diese ewigen Freuden einzutreten!