Auch dieser Psalm gibt vor, „Ein Psalm Davids“ zu sein, und es gibt keinen Grund, an der Richtigkeit der Überschrift zu zweifeln, die ihn ihm zuschreibt. Es gibt jedoch keinen sicheren Hinweis, zu welcher Zeit seines Lebens oder zu welcher Gelegenheit es komponiert wurde, und es ist unmöglich, diese Punkte zu bestimmen.

Die wahrscheinlichste Vermutung hinsichtlich seiner Zusammensetzung scheint mir zu sein, dass es sich um ein Dankeslied für den Sieg handelt, der als Antwort auf das Gebet seiner selbst und des Volkes im vorigen Psalm errungen wurde. Aus der bloßen Tatsache, dass er in engem Zusammenhang mit dem vorhergehenden Psalm steht, lässt sich in der Tat nichts argumentieren; aber es scheint mir innere Merkmale zu geben, dass dies seine Absicht war und dass es der Ausdruck eines Herzens ist, das vor Dankbarkeit überströmt und daher nicht nur an die unmittelbaren Segnungen eines kürzlichen Sieges erinnert, sondern auch an die anderen Segnungen mit denen Gott sein Leben gekrönt hatte, Psalter 21:3 .

So verstanden kann man den Psalm in seiner Herkunft in folgende Teile gliedern:

I. Danksagung für den Erfolg oder für die Gewährung des so ernsthaft gesuchten Ziels, Psalter 21:1 . In dieser Danksagung sagt der Psalmist, dass Gott nicht nur gewährt hat, was Psalter 21:1 , sondern dass er dies weit „übertroffen“ hatte: er hatte weit mehr gewährt, als die wörtliche Bitte gewesen war.

Er hatte Segnungen hinzugefügt, nach denen nicht ausdrücklich gesucht worden war; er hatte diese Segnungen dauerhaft und ewig gemacht, Psalter 21:4 .

II. Die allgemeine Wahrheit, dass „alle“ Feinde Gottes auf diese Weise besiegt werden und dass die Sache der Wahrheit endgültig triumphiert, Psalter 21:8 . Dies wurde durch den errungenen Sieg „angedeutet“. Da Gott diesen Sieg gewährt hatte, da er die Feinde seiner selbst und seines Volkes so leicht bezwungen hatte – da er die Erwartungen und Hoffnungen derer, die in den Konflikt gezogen waren, so weit übertroffen hatte, liegt die Idee nahe, dass so wäre es mit all seinen Feinden, und schließlich würde es einen vollständigen Sieg über sie geben.

III. Der Ausdruck eines ernsthaften „Wunschens“, dass Gott auf diese Weise erhöht werden und so einen vollständigen und endgültigen Sieg erringen könnte, Psalter 21:13 ,

Zur Bedeutung des Satzes „An den Hauptmusiker“ im Titel des Psalms siehe die Anmerkungen zu Psalter 4:1 .

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