Psalter 25:9

Die Sanftmütigen wird er führen – die Demütigen, die Lehrenden, die Betenden, die Sanftmütigen – diejenigen, die bereit sind zu lernen. Ein stolzer Mensch, der glaubt, schon genug zu wissen, kann man nicht belehren; eine hochmütige Person, die andere nicht respektiert, kann nicht von ihnen lernen; eine Person, die bereit ist, nichts zu glauben, kann nicht belehrt werden. Die erste Voraussetzung für die Arbeit der Religion ist daher wie in Bezug auf alle Arten von Wissen ein sanfter und fügsamer Geist. Siehe Matthäus 18:3 .

Im Urteil - In einem richtigen Urteil oder einer richtigen Einschätzung der Dinge. Es liegt nicht nur an der Rechtspflege oder daran, „das Richtige“ zu tun, sondern es liegt in der Beurteilung der Wahrheit; der Pflicht; des Wertes von Gegenständen; von der richtigen Lebensweise; von allem, über das der Geist aufgerufen werden kann, ein Urteil zu fällen oder eine Entscheidung zu treffen.

Und den Sanftmütigen wird er seinen Weg lehren - Den Weg, den er ihnen vorgeben möchte. Die „Methoden“, mit denen Gott dies tut, sind:

(1) Durch Sein Wort oder Gesetz,

(a) dort die Grundsätze festzulegen, die das menschliche Verhalten leiten sollen, und

(b) in zahlreichen Fällen spezifische Regeln für unser Verhalten in den Beziehungen des Lebens aufzustellen;

(2) durch seinen Geist,

(a) den Geist zur Offenheit neigen,

(b) es zu erleuchten, um die Wahrheit zu sehen, und

(c) es ehrlich und aufrichtig in seinen Anfragen zu machen;

(3) durch Seine Vorsehung - oft auf unerwartete Weise denjenigen, die aufrichtig nach Wahrheit und Pflicht suchen, zeigt, was Er von ihnen zu tun hat; und

(4) durch den Rat und Rat derer, die Erfahrung haben – der Alten und der Weisen – derer, die selbst in ähnliche Umstände gebracht wurden oder die dieselben Schwierigkeiten und Verlegenheiten durchgemacht haben.

Durch alle diese Methoden kann ein Mensch, der in demütigem Gebet zu Gott geht, und mit einem angemessenen Gefühl der Abhängigkeit darauf vertrauen, dass er richtig geführt wird; und es ist unwahrscheinlich, dass ein Fall eintreten könnte, in dem jemand, der ehrlich nach Führung durch diese Hilfen sucht, nicht sicher ist, dass Gott ihn recht führen wird. Wenn ein Mensch diese Mittel benutzt hat, kann er sich sicher fühlen, dass Gott ihn nicht dem Irrtum überlassen wird.