Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Psalter 30:7
Herr, durch deine Gunst hast du meinen Berg stark gemacht - Margin: "bewährte Stärke für meinen Berg." Dies bezieht sich, wie ich begreife, auf seinen früheren Geisteszustand; zu seinem Vertrauen in das, was seinen Wohlstand ausmachte, wie im vorherigen Vers erwähnt; zu seinem Gefühl, in diesem Zustand, dass alles, was ihn betrifft, sicher war; zu seiner Freiheit von jeder Befürchtung, dass es eine Änderung geben würde.
Das Wort „Berg“ scheint das zu bezeichnen, worauf er sich als seine Sicherheit oder Stärke verließ, da der Berg oder die unzugänglichen Hügel in Zeiten der Gefahr eine Zuflucht und Sicherheit darstellten. Siehe Psalter 18:1 , Psalter 18:33 ; Psalter 27:5 .
Es bezieht sich nicht auf den Berg Moriah oder den Berg Zion, wie einige angenommen haben, denn die Passage bezieht sich auf eine frühere Zeit seines Lebens, als er diese nicht besaß; aber er spricht davon, dass er sich durch die Gunst Gottes in eine starke Position gebracht hat – eine Position, in der er keinen Feind und keine Veränderung fürchtete; wo er sich völlig sicher glaubte - den Zustand des „Wohlstands“, auf den er sich im vorigen Vers bezogen hatte. In diesem Zustand zeigte Gott ihm jedoch, dass es keine wirkliche Sicherheit gab, sondern nur zu seinen Gunsten: Sicherheit nicht in dem, was ein Mensch um sich herum ziehen kann, sondern allein in der Gunst Gottes.
Du hast dein Angesicht verborgen - Das heißt, zu der Zeit, als ich so zuversichtlich war und als ich dachte, mein Berg stehe so stark und ich wäre so sicher. Dann wurde mir gezeigt, wie unsicher und unsicher alles war, worauf ich mich verließ, und wie absolut ich nach allem, was ich getan hatte, sicherheitshalber auf Gott angewiesen war. „Das Gesicht verbergen“ ist in den heiligen Schriften gleichbedeutend mit dem Entzug der Gunst oder mit Unmut.
Siehe die Anmerkungen zu Psalter 13:1 . Vergleiche Psalter 104:29 .
Und ich war beunruhigt - ich war verwirrt, verwirrt, aufgeregt, erschrocken. Ich wurde in eine plötzliche Angst geworfen, denn alles, worauf ich mich so sicher verlassen hatte, alles, was ich für so fest hielt, wurde plötzlich hinweggefegt. Wir wissen nicht, was das im Fall des Psalmisten war. Es könnte die Stärke seiner eigenen Befestigungen gewesen sein; es mag die Zahl und Disziplin seiner Armee gewesen sein; es mag seine eigene bewusste Kraft und Fähigkeit als Krieger gewesen sein; es könnte sein Reichtum gewesen sein; es könnte seine körperliche Gesundheit gewesen sein – in Bezug auf alles, was er fühlte, als ob nichts von diesen Dingen fehlschlagen könnte.
Als das, worauf er sich so sicher verließ, weggefegt wurde, war er aufgeregt, beunruhigt, ängstlich. Dasselbe kann jetzt geschehen und geschieht oft, wenn Menschen sich auf ihre eigene Kraft verlassen; ihre Gesundheit; ihr Vermögen. Plötzlich kann jeder davon weggefegt werden; plötzlich werden sie oft hinweggefegt, um solchen Menschen - auch guten Menschen - ihre Abhängigkeit von Gott zu lehren und ihnen zu zeigen, wie vergeblich jede andere Zuflucht ist.