Die Übertretung der Bösen - Es gibt erhebliche Schwierigkeiten in Bezug auf den grammatikalischen Aufbau des Hebräischen in diesem Vers, obwohl der allgemeine Sinn klar ist. Der Hauptgedanke ist zweifellos, dass die richtige Erklärung für das Verhalten der Gottlosen oder die richtige Schlussfolgerung aus diesem Verhalten darin bestand, dass sie keine Gottesfurcht vor sich hatten; dass sie Gott in keiner Weise achteten oder fürchteten.

Der Psalmist stellt sich vor, indem er das Verhalten oder die Taten der Bösen betrachtet, und er sagt, dass ihr Verhalten nach seinem Urteil oder „in seinem Herzen“ nur auf diese Weise erklärt werden kann. Das Wort „Übertretung“ bezieht sich hier auf eine offene und öffentliche Handlung. Was die besondere Handlung war, sagt der Psalmist nicht, obwohl er sich wahrscheinlich auf etwas bezog, das ihm selbst angetan wurde.

Was hier jedoch mit besonderem Bezug auf seine Feinde gesagt wird, kann in Bezug auf die Bösen als allgemeine Wahrheit angesehen werden, nämlich dass ihr Verhalten so ist, dass die gerechte Auslegung ihres Handelns darin besteht, dass es keine „ Gottesfurcht vor ihren Augen“ oder dass sie seinen Willen nicht beachten.

Saith - - Dieses Wort נאם n e um‘ - ist ein Partizip von einem Verb, נאם Na'am , was bedeutet , zu murmeln; murmeln; mit leiser Stimme sprechen; und wird besonders in Bezug auf die göttliche Stimme verwendet, in der die Orakel Gottes den Propheten offenbart wurden. Vergleiche 1 Könige 19:12 .

Es wird am häufigsten in Verbindung mit dem Wort „Herr“ oder „Yahweh“ gefunden, das durch den Ausdruck „Saith the Lord“ ausgedrückt wird, als ob das Orakel die Stimme Jahwes wäre. Genesis 22:16 ; Numeri 14:28 ; Jesaja 1:24 ; Jesaja 3:15 , „et saepe.

“ Es wird hier richtig „saith“ wiedergegeben; oder das „Sagen“ von der Übertretung der Bösen ist usw. Das heißt, das ist, was ihr Verhalten „sagt“; oder dies ist die faire Interpretation ihres Verhaltens.

In meinem Herzen - Hebräisch: "in der Mitte meines Herzens". Offensichtlich bedeutet dies meines Erachtens; in meiner Befürchtung; oder, wie wir sagen sollten: „So scheint es mir oder scheint es mir.“ Mein Herz oder mein Urteil legt diese Konstruktion auf ihr Verhalten und kann keine andere darauf legen.

Dass es „keine Gottesfurcht gibt – keine Ehrfurcht vor Gott; keine Rücksicht auf seinen Willen. Der Sünder handelt ohne jegliche Beschränkung aus dem Gesetz oder dem Willen Gottes.

Vor seinen Augen - Er sieht oder begreift Gott nicht; er handelt, als ob es keinen Gott gäbe. Dies ist die gerechte Auslegung des Verhaltens der Bösen „überall“ – dass sie weder Gott noch sein Gesetz achten.

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt