Der „Titel“ dieses Psalms lautet: „An den Hauptmusiker, ein „Psalm“ von David, dem Diener des Herrn.“ Zur Bedeutung des Satzes „An den Chefmusiker“. siehe die Anmerkungen im Titel zu Psalter 4:1 . Die Worte „Ein Psalm“ werden von den Übersetzern geliefert. Das Original ist einfach „von“ oder „von David“, wie in Psalter 11:1 ; Psalter 14:1 ; Psalter 25 ; Psalter 26:1 ; und andere, ohne anzugeben, ob es sich um einen „Psalm“ oder ein „Gebet“ handelt.

“ In vielen Fällen wird der „Charakter“ des Psalms angegeben, versuchen Sie den Titel, wie in Psalter 3:1 ; Psalter 4:1 ; Psalter 5:1 ; Psalter 6:1 ; und andere: „Ein Psalm Davids“; in Psalter 7 , „Shiggaion Davids“; Psalter 16:1 , „Michtam von David“; Psalter 17:1 , „Ein „Gebet“ Davids“ usw.

usw. Der Titel bedeutet hier einfach, dass dieser von David „komponiert“ wurde, ohne auf den „Inhalt“ oder den „Charakter“ des Psalms hinzuweisen. Der Zusatz im Titel „Der Diener des Herrn“ kommt auch im Titel von Psalter 18 . Siehe die Anmerkungen unter diesem Titel. Dies scheint hier wie in Psalter 18 aus irgendeinem Grund hinzugefügt worden zu sein, der es angebracht machte zu bemerken, dass der Psalm von jemandem verfasst wurde, der ein „Diener“ oder ein Freund Jahwes war und der etwas Besonderes darlegte mit diesem Dienst verbunden ist oder von ihm vorgeschlagen wurde - entweder als Ausdruck der Gefühle von jemandem, der Gott diente; oder als das Ergebnis des Dienstes für Gott zu zeigen.

In Psalter 18 scheint letzteres der vorherrschende Gedanke gewesen zu sein; im vorliegenden Psalm scheint ersteres der Hauptgedanke zu sein; „und der Psalm ist eigentlich ein Ausdruck der Gefühle von jemandem, der wahrhaftig im Dienst Gottes tätig ist.“ Als solche sind seine Anweisungen in allen Zeiten und in allen Altersstufen wertvoll.

Der Anlass, aus dem der Psalm entstand, ist nicht bekannt. Weder der Titel noch der Psalm selbst weist darauf hin, und Vermutungen sind vergeblich. Amyraldus meinte, es beziehe sich auf Sauls dich, und besonders auf dich, wenn er David freundlich zu sein schien, als er aber heimlich Bosheit in seinem Herzen hegte und ihn zu vernichten suchte, und darauf, dass David seinen sah echte Designs durch alle Berufe seiner Freundschaft und seines Vertrauens.

Siehe Rosenmüllers Einführung in die Psalmen. Es ist sicher möglich, dass dies der Anlass war, aus dem der Psalm verfasst wurde; aber es gibt keine Umstände im Psalm, die dies absolut sicher machen, und es gab viele Gelegenheiten im Leben Davids, bei denen die Beschreibung in einem Teil des Psalms Psalter 36:1 auf seinen Charakter und seine Psalter 36:1 anwendbar gewesen wäre Feinde, da die Beschreibung im Rest des Psalms auf seine eigenen anwendbar gewesen wäre.

Der Psalm besteht aus drei Teilen:

I. Eine Beschreibung des Charakters der Gottlosen, die sich zweifellos auf einige Personen bezieht, die den Untergang des Verfassers des Psalms planten oder geplant hatten; eine allgemeine Beschreibung der menschlichen Verderbtheit, die aus dem Charakter derer stammt, die der Psalmist besonders in seinen Augen hatte, Psalter 36:1 .

II. Eine Beschreibung der Barmherzigkeit Gottes und ein Ausdruck starken Vertrauens in diese Barmherzigkeit; insbesondere eine Beschreibung des Charakters eines barmherzigen Gottes als Zuflucht bei dir, wenn die Verderbtheit herrscht, und bei dir der Finsternis; ein Ausdruck der starken Zuversicht, dass letztendlich Licht von ihm ausgehen wird und dass diejenigen, die ihr Vertrauen unter den Schatten seiner Flügel setzen, Sicherheit finden werden, Psalter 36:5 .

III. Ein Gebet des Psalmisten, dass er in diesem Fall die Barmherzigkeit Gottes erfahren möge, und ein Ausdruck der festen Überzeugung, dass Gott für ihn intervenieren würde, Psalter 36:10 . Er ist sich dessen so sicher - so sicher, dass es geschehen wird -, dass er davon spricht, als ob es bereits geschehen wäre.

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