Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Psalter 37:16
Ein wenig, was ein rechtschaffener Mensch hat – wörtlich: „Gut ist ein wenig für den Gerechten, mehr als“ usw. Unsere Übersetzung hat jedoch den Sinn mit ausreichender Genauigkeit ausgedrückt. Hier sind zwei Dinge impliziert:
(a) dass es nicht selten vorkommt, dass die Gerechten wenig vom Reichtum dieser Welt haben; und
(b) dass dieses Wenige für sie von größerem Wert ist, begleitet von höheren Segnungen, als der reichlichere Reichtum, den die Bösen oft besitzen.
Es ist besser, nur wenig von den Gütern dieser Welt mit Rechtschaffenheit zu besitzen, als den Reichtum vieler böser Menschen – oder den Reichtum, den man oft im Besitz böser Menschen findet – mit ihrer Gottlosigkeit. Es stimmt nicht immer, dass die Gerechten arm sind; aber wenn sie arm sind, ist ihr Los begehrenswerter als das des Bösen, obwohl er reich ist. Vergleiche Lukas 16:19 .
Ist besser als der Reichtum vieler Böser - Von vielen Bösen. Der kleine Besitz eines wirklich guten Mannes mit seinem Charakter und seinen Hoffnungen ist von mehr Wert als der gesamte Reichtum vieler reicher böser Männer mit ihrem Charakter und ihren Aussichten. Das hier mit „Reichtum“ wiedergegebene Wort – המון hâmôn – bedeutet eigentlich Lärm, Klang, wie von Regen oder einer Menge von Menschen; dann eine Menge, eine Menge Leute; und dann eine „Vielzahl“ von Besitztümern; das heißt Reichtum oder Reichtum.
Die Anspielung ist hier nicht, wie Prof. Alexander annimmt, auf den Tumult oder die Hektik, die oft mit dem Erwerb von Eigentum verbunden ist, oder auf die Unordnung und Unruhe, die mit seinem Besitz verbunden ist, sondern einfach auf die "Menge", die als groß oder als angehäuft angesehen wird oder zusammengebracht. Es ist wahr, dass sein Erwerb oft mit Hektik und Lärm verbunden ist; es ist wahr, dass sein Besitzer nicht oft die Ruhe und Gelassenheit des Geistes hat, die der Mann hat, der eine bloße Kompetenz hat; aber der einfache Gedanke hier ist, dass es in Bezug auf die Menge oder den tatsächlichen Besitz im Großen und Ganzen besser ist, das zu haben, was der arme, fromme Mann hat, als das zu haben, was viele böse Menschen haben, wenn es alles wäre versammelt. Es tut mehr, um einen Menschen auf Erden glücklich zu machen; es bietet eine bessere Aussicht auf das kommende Leben.