Psalter 39:6

Sicherlich wandelt jeder Mann in einer vergeblichen Show – Margin, „ein Bild“. Das mit „eitler Schau“ wiedergegebene Wort - צלם tselem - bedeutet eigentlich Schatten, Schatten; und dann ein Bild oder Abbild, das irgendein reales Objekt schattiert. Dann kommt es darauf an, ein Götzenbild zu bezeichnen, 2 Könige 11:18 ; Amos 5:26 .

Hier scheint die Idee die eines Bildes zu sein, im Gegensatz zu einer Realität; der Schatten einer Sache, im Unterschied zur Substanz. Der Mensch scheint wie ein Bild zu sein, ein Schatten, ein Phantom - und kein realer Gegenstand, der umhergeht. Er ist eine Form, eine Erscheinung, die bald wie ein Schatten verschwindet.

Sicherlich sind sie vergeblich beunruhigt - das heißt, sie sind aktiv engagiert; sie tummeln sich; sie sind voller Angst; sie schmieden Pläne, die sie mit viel Mühe, Sorgfalt und Mühe ausführen; doch zu keinem Zweck, der so viel Fleiß und ängstliches Nachdenken wert wäre. Sie sind geschäftige, geschäftige „Schatten“ – existieren für keine wirklichen oder wesentlichen Zwecke und erreichen nichts. "Welche Schatten sind wir, und welchen Schatten verfolgen wir", sagte der große Redner und Staatsmann Edmund Burke; und was für ein auffallender und schöner Kommentar zu der vor uns liegenden Stelle war dieser Spruch, der von einem solchen Mann stammte und von einem, der eine solche Position bekleidete.

Er häuft Reichtümer an - Das Wort, das hier verwendet wird, bedeutet Genesis 41:35 , Genesis 41:35 , als Getreide, Genesis 41:35 ; oder Schätze, Hiob 27:16 ; oder ein Hügel, Habakuk 1:10 .

Hier bezieht es sich zweifellos auf die Bemühungen der Menschen, Reichtum anzuhäufen oder Eigentum aufzubewahren. Dies war es, was dem Psalmisten als die führende Beschäftigung dieser sich bewegenden Schatten auffiel - eine Tatsache, die jedem auffallen würde, wenn er diese geschäftige Welt betrachtet.

Und weiß nicht, wer sie sammeln wird - Wer sie zu sich sammeln wird; zu wem sie gehen werden, wenn er stirbt. Vergleiche Hiob 27:16 ; Prediger 2:18 , Prediger 2:21 ; Prediger 5:13 ; Lukas 12:20 .

Die Idee ist, dass es nicht nur Eitelkeit an sich ist, die als das große Geschäft des Lebens angesehen wird, zu versuchen, Eigentum anzuhäufen - da dies nicht das ist, was der große Gegenstand des Lebens sein sollte, und dass ein so verbrachtes Leben wirklich ausmacht nichts - aber auch in dieser Hinsicht Eitelkeit, dass ein Mensch im Tode keine absolute Kontrolle über sein Eigentum haben kann und er nicht weiß und nicht wissen kann, in wessen Hände sein angesammelter Gewinn fallen kann.

Die Fakten zu diesem Thema; die tatsächliche Verteilung des Eigentums nach dem Tod eines Mannes; der oft von ihr gemachte Gebrauch, vor dem sich kein Mensch hüten kann - sollte zusammen mit anderen und höheren Motiven bei jedem eine starke Überlegung sein, um die Anhäufung von Reichtum nicht zum großen Geschäft des Lebens zu machen.