Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Psalter 39:9
Ich war dumm – Siehe die Anmerkungen zu Psalter 39:2 . Vergleiche Jesaja 53:7 . Die Bedeutung hier ist, dass er seinen Mund nicht öffnete, um sich zu beschweren; er sprach nicht von Gott, als ob er ihn unfreundlich oder ungerecht behandelt hätte.
Ich öffnete meinen Mund nicht – ich schwieg vollkommen. Dies würde besser wiedergegeben werden: „Ich bin dumm; Ich werde meinen Mund nicht aufmachen.“ Die Bedeutung ist nicht, dass er früher geschwiegen und nicht klagte, sondern dass er jetzt zum Schweigen gebracht wurde oder dass sein Geist jetzt ruhig war und dass er sich in die Handlungen der Göttlichen Vorsehung einwilligte. Der Geisteszustand hier ist, wenn weiter beobachtet werden sollte, nicht der, der in Psalter 39:2 .
Dort stellt er sich selbst als stumm dar oder als Zurückhaltung, das auszusprechen, was er dachte, weil er fühlte, dass es schaden würde, indem er die Bösen in ihren Ansichten über Gott und seine Regierung ermutigte; hier sagt er, er sei jetzt zum Schweigen gebracht worden - er hat zugestimmt - er hatte keine Neigung, etwas gegen die Regierung Gottes zu sagen. Er war stumm, nicht weil er sich selbst zurückhielt, sondern weil er nichts zu sagen hatte.
Weil du es getan hast – du hast getan, was mir so geheimnisvoll war; das, worüber ich mich so sehr beschweren wollte; was mich mit Bedrängnis und Kummer überwältigt hat. Meines Erachtens ist es jetzt ein ausreichender Grund, alle meine Klagen zum Schweigen zu bringen und vollständige Zustimmung zu erzeugen, dass es von dir getan wurde. Diese Tatsache ist für mich ein ausreichender Beweis dafür, dass es richtig und weise und gut ist; diese Tatsache beruhigt mich.
"Der beste Beweis dafür, dass alles richtig und am besten ist, ist, dass es von Gott getan wird." Die vollkommenste Ruhe und den vollkommensten Frieden in Schwierigkeiten entsteht nicht, wenn wir uns auf unsere eigenen Überlegungen verlassen oder versuchen, ein Geheimnis zu verstehen und zu erklären, sondern wenn wir unsere Gedanken einfach darauf richten, dass „Gott es getan hat“. Dies ist der höchste Grund, der dem menschlichen Verstand vorgelegt werden kann, dass das, was getan wird, richtig ist; dies erhebt den Geist über die Rätselhaftigkeit dessen, was getan wird, und macht deutlich, dass es getan werden sollte; so bleiben die Gründe, warum es getan wird, dort, wo sie bleiben sollten, bei Gott.
Diese Überlegung wird die Gefühle beruhigen, wenn nichts anderes dies tun würde, und den Geist selbst unter den tiefsten Prüfungen zu Zustimmung und Frieden bringen. Ich sah diesen Vers passenderweise auf einem schönen Marmordenkmal eingraviert, das über einem Grab errichtet worden war, auf dem drei Kinder lagen, die plötzlich vom Scharlach erschlagen worden waren. Was könnte für einen solchen Prozess geeigneter sein als ein solcher Text? Was könnte die wahren Gefühle der christlichen Frömmigkeit - die ruhige Unterwerfung erlöster Seelen - treffender ausdrücken, als die Neigung der Eltern, die so trauern, ein solches Gefühl am Grab ihrer Kinder festzuhalten?