Der Herr wird ihn bewahren und am Leben erhalten – Dies ist eine weitere Aussage des gleichen Prinzips und bezieht sich auf eine allgemeine, nicht auf eine universelle Regel in der göttlichen Verwaltung, dass Frömmigkeitshandlungen auf Erden teilweise belohnt werden; oder dass die göttliche Gunst denen erwiesen wird, die freundlich mit anderen umgehen. Auf dieses Prinzip wird in der Heiligen Schrift oft Bezug genommen. Siehe Psalter 1:3 , Anmerkung; Psalter 37:3 , Anmerkung; Psalter 37:11 , Anmerkung; Psalter 37:23 , Anmerkung; Psalter 37:37 , Anmerkung; vergleiche Mat 5:5 ; 1 Timotheus 4:8 .

Die besondere Anwendung hier ist, dass, wenn jemand einem Kranken oder Geschwächten Freundlichkeit entgegenbringt, er erwarten könnte, dass Gott unter ähnlichen Umständen in seinem Fall eingreifen und ihn „erhalten“ oder „am Leben erhalten“ würde. ” Dies ist natürlich als Aussage nach dem allgemeinen Grundsatz zu verstehen. Es ist nicht als Lehre zu interpretieren, dass dies allgemein wahr wäre oder dass derjenige, der dies tat, niemals sterben würde, sondern dass er nach besonderer göttlicher Hilfe und Gunst suchen könnte, wenn er wiederum krank sein sollte.

Und er wird auf Erden gesegnet - Dies entspricht der oben erwähnten Lehre, auf die in den Psalmen und anderswo so oft Bezug genommen wird, dass die Wirkung der Religion darin besteht, Glück und Wohlstand in diesem Leben zu fördern.

Und du wirst ihn nicht dem Willen seiner Feinde ausliefern - Margin: "Rette nicht." Der Rand drückt vielleicht am zutreffendsten den Sinn des Originals aus, aber dennoch ist er ein Ausdruck der zuversichtlichen Überzeugung des Psalmisten, dass dies nicht geschehen wird; ein Glaube, der hier eher in Form eines Gebets als einer direkten Aussage ausgedrückt wird. Die Idee ist, dass er Gott als Verteidiger und Helfer finden würde, wenn er von seinen Feinden angegriffen wurde.

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