Denn dieser Gott ist unser Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit – Der Gott, der sich so in der Stadt niedergelassen hat und sich als ihr Beschützer offenbart hat. Es ist unser Trost, darüber nachzudenken, dass ein solcher Gott „unser“ Gott ist; dass er sich als unser Freund offenbart hat; dass wir gewohnheitsmäßig fühlen, dass er unser eigener ist. Und er ist nicht nur jetzt unser Gott, sondern er wird es für immer und ewig sein. Ein Gefühl, dass der wahre Gott „unser“ Gott ist – dass er unser ist und dass wir sein sind – trägt immer die Idee mit sich, dass dies „für immer“ sein soll; dass das, was in dieser Hinsicht jetzt wahr ist, bis in alle Ewigkeit wahr sein wird. Er ist nicht nur ein Gott für die Gegenwart, sondern für alle kommenden Zeiten; nicht nur für diese Welt, sondern für die unendliche Dauer, die uns jenseits des Grabes erwartet.

Er wird unser Führer sein bis in den Tod - Die Septuaginta und die Vulgata geben dies wieder: "Er wird ποιμανεῖ poimanei - reget) für immer regieren oder regieren ." Die korrektere Wiedergabe ist jedoch die in unserer Version, die eine wörtliche Übersetzung des Hebräischen ist. Einige haben es übersetzt nach dem Tod על-מות ' al - muth ; andere, über den Tod hinaus; aber die wahre Idee ist, dass er unser Führer sein wird oder uns das ganze Leben hindurch führen wird; dass er uns nie im Stich lässt, bis das Ende gekommen ist; dass er uns treu bis zum Ende begleiten wird.

Der Gedanke „schließt“ natürlich nicht aus, dass er unser Führer – unser Beschützer – unser Freund – über den Tod hinaus sein wird; aber es ist einfach so, dass wir, solange wir auf der Erde leben, die Gewissheit haben können, dass er uns führen und führen wird. Dies wird er im Namen derer tun, die auf ihn vertrauen

(a) durch die Ratschläge seines Wortes;

(b) durch die Einflüsse seines Geistes;

(c) durch Seine Vorsehung;

(d) durch besondere Hilfe bei Sonderprüfungen;

(e) indem wir unseren Weg beleuchten, wenn wir in Ratlosigkeit und Zweifel sind; und

(f) durch Unterstützung und Führung, wenn wir den dunklen und uns unbekannten Weg beschreiten, der zum Grab führt.

Der Mensch braucht für dieses Leben nichts mehr als die zuversichtliche Gewissheit, dass er den ewigen Gott als seinen Führer hat und dass er in keiner möglichen Situation, in die er gebracht werden könnte, von ihm verlassen oder verlassen wird. Wenn Gott mich durch seine eigene Hand durch diese Welt führt und mich sicher durch das dunkle Tal führt – jenes Tal, das am Ende jedes Reisendenpfades liegt – habe ich nichts zu befürchten.

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