Psalter 48 - Einführung

Der Titel des Psalms lautet: „Ein Lied und ein Psalm für die Söhne Korahs“. Die „zwei“ Bezeichnungen „Lied“ und „Psalm“ scheinen zu implizieren, dass es beabsichtigt war, das zu „kombinieren“, was in diesen beiden Wörtern impliziert wurde; das heißt, dass es das umfasste, was normalerweise unter dem Wort „Psalm“ verstanden wurde, und dass es auch speziell „gesungen“ werden sollte. Vergleichen Sie die Anmerkungen zu den Titeln mit Psalter 3:1 (Anmerkungen); 18 (Anmerkungen); 30 (Anmerkungen): In Psalter 30:1 die beiden wie hier kombiniert. Zu dem Satz „Für die Söhne Korahs“ siehe die Anmerkungen im Titel von Psalter 42:1 .

Der „Anlass“, zu dem der Psalm verfasst wurde, lässt sich nicht feststellen. Prof. Alexander und einige andere vermuten, dass es bei derselben Gelegenheit oder in Bezug auf dasselbe Ereignis verfasst wurde wie der vorherige Psalm – der Sturz der Feinde Judas unter Josaphat, 2 Chronik 20 . Andere, wie DeWette, vermuten, dass es anlässlich des Sturzes der Armee von Sanherib war, 2 Könige 19:35 . Die Umstände des Falles stimmen am besten mit der ersteren dieser Annahmen überein, obwohl es nicht möglich ist, dies mit absoluter Genauigkeit festzustellen.

Der Inhalt des Psalms lautet wie folgt:

I. Eine Zuschreibung des Lobpreises an Gott, insbesondere als das Wohnen in einer Stadt, die aufgrund ihrer Schönheit und Stärke eine angemessene Wohnstätte eines solchen Gottes war, Psalter 48:1 . Der Psalmist „beginnt“ mit der Aussage, dass Gott es wert ist, gelobt zu werden, Psalter 48:1 ; dann bezeichnet er im selben Vers die Wohnstätte Gottes, die Stadt, in der er wohnte, als einen heiligen Berg; er beschreibt die Schönheit dieser Stadt Psalter 48:2 ; und dann weist er darauf hin, dass Gott „in ihren Palästen bekannt“ ist oder dass er in dieser Stadt als ihr Beschützer wohnt. Seine Schönheit und seine Sicherheit, Gott als Bewohner dort zu haben, sind die ersten Dinge, auf die die Aufmerksamkeit gelenkt wird.

II. Ein Hinweis auf die Gefahr der Stadt, auf die bei dieser Gelegenheit Bezug genommen wurde, und die Tatsache und die Art und Weise ihrer Befreiung, Psalter 48:4 . Der Psalmist stellt die „Könige“ dar, die sich versammeln, um sie zu erobern, aber als ehrfurchtsvoll von ihrer Erscheinung und als bestürzt davoneilend, – davongetrieben, wie die Schiffe von Tarschisch von einem Ostwind zerbrochen werden.

III. Der Psalmist sieht in diesen Ereignissen eine Bestätigung dessen, was zuvor von Jerusalem bestätigt worden war, dass es für immer bestehen würde oder dass Gott sein Beschützer sein würde, Psalter 48:8 . Es gab zu diesem Thema alte Aufzeichnungen, deren Wahrheit das gegenwärtige Ereignis Psalter 48:8 , und der Psalmist sagt Psalter 48:9 dass diese Aufzeichnungen jetzt zum Gedenken aufgerufen wurden, und Psalter 48:10 dass die Folge sein würde, dass die Der Name Gottes würde bis an die Enden der Erde bekannt werden.

NS. Ein Aufruf an Jerusalem, sich zu freuen, und ein Aufruf an alle Menschen, herumzulaufen und die unvergleichliche Schönheit und Stärke der so von Gott begünstigten Stadt zu sehen, Psalter 48:11 . Seine Türme, seine Bollwerke, seine Paläste waren alle geeignet, seine Stärke zu zeigen; die Gewissheit seiner Beständigkeit war so groß, dass eine Generation sie der anderen verkünden sollte. Gottes Eingreifen hatte den Beweis erbracht, dass er für immer und ewig ihr Gott sein und sogar bis zum Tod der Führer derer sein würde, die ihm vertrauten.