Psalter 49:5

Warum sollte ich mich in den Tagen des Bösen fürchten - Dieser Vers soll offensichtlich das Hauptthema des Psalms darstellen; das Ergebnis der Überlegungen des Autors über das, was ihm eine Quelle der Verwirrung gewesen war; an einem, was ihm wie ein dunkles Problem vorgekommen war. Er „hatte“ offensichtlich gespürt, dass es Anlass gab, die Macht böser Reicher zu fürchten; aber jetzt fühlte er, dass er keinen Grund für diese Angst und Besorgnis hatte.

Er sah, dass ihre Macht nur von kurzer Dauer war; dass alle Fähigkeit zu verletzen, die sich aus ihrer Stellung und ihrem Reichtum ergibt, bald aufhören muss; dass seine eigenen höchsten Interessen durch nichts beeinträchtigt werden könnten, was sie tun könnten. Die „Tage des Bösen“, von denen hier die Rede ist, sind die Zeiten, auf die in dem folgenden Satz Bezug genommen wird, „als die Ungerechtigkeit meiner Fersen“ usw.

Wenn mich die Ungerechtigkeit meiner Fersen umzingelt - Es wäre schwierig, aus diesem Ausdruck einen Sinn zu machen, obwohl es im Wesentlichen dieselbe Wiedergabe ist, die in der Vulgata und der Septuaginta zu finden ist. Luther gibt es wieder, „wenn mich die Ungerechtigkeit meiner Unterdrücker erfasst“. Die chaldäische Paraphrase gibt es wieder: "Warum sollte ich mich in den Tagen des Bösen fürchten, es sei denn, die Schuld meiner Sünde umgibt mich?" Der Syrer macht daraus „die Ungerechtigkeit“ meiner Feinde.

” Das Arabische, “wenn meine Feinde mich umgeben.” DeWette macht es wie Luther. Rosenmüller, "wenn die Ungerechtigkeit derer, die mir Schlingen legen, mich umringen wird." Prof. Alexander, „wenn die Ungerechtigkeit meiner Unterdrücker (oder Verdränger) mich umgibt.“ Das hier mit „Absätze“ wiedergegebene Wort – עקב ‛ âqêb – bedeutet richtigerweise „Absatz“, Genesis 3:15 ; Hiob 18:9 ; Richter 5:22 ; dann die Nachhut eines Heeres, Josua 8:13 ; dann im Plural „Schritte“, Abdrücke der Ferse oder des Fußes, Psalter 77:19 ; und dann, laut Gesenius (Lexikon), „ein Lauscher, Verräter“.

Vielleicht steckt im Wort die Idee des Handwerks; auf der Lauer liegen; die Vorteile zu nehmen - vom Verb עקב ‛ âqab , hinter sein, von hinten kommen; und daher zu ersetzen; umgehen. So heißt es in Hosea 12:3 „im Mutterleib hielt er seinen Bruder an der Ferse“ (vgl. Genesis 25:26 ).

Daher wird das Wort als Bedeutung verwendet, um zu ersetzen; zu umgehen, Genesis 27:36 ; Jeremia 9:4 (Hebräisch, Jeremia 9:3 ) Dies ist zweifellos die Bedeutung hier.

Die wahre Idee ist, wenn ich dem Handwerk, der List, den Tricks derer ausgesetzt bin, die mir auflauern; Ich kann plötzlich angegriffen oder überrascht werden; aber was habe ich zu befürchten? Der Psalmist bezeichnet das böse Verhalten seiner Feinde als erschreckend. Sie waren reich und mächtig. Sie versuchten, ihn irgendwie zu verdrängen – vielleicht, wie wir sagen sollten, „zum Stolpern zu bringen“ –, ihn durch Kunst, Macht, Tricks oder Betrug zu besiegen.

Er „hatte“ sich vor diesen mächtigen Feinden gefürchtet; aber bei ruhiger Betrachtung der ganzen Sache kam er zu dem Schluß, daß er wirklich keinen Grund zur Besorgnis hatte. Die Gründe dafür führt er im folgenden Teil des Psalms an.