Psalter 51:6

Siehe, du begehrst die Wahrheit im Innersten – Das Wort, das mit „Begehren“ übersetzt wird, bedeutet, sich daran zu erfreuen; zu erfreuen; und die Idee ist, dass dies nur Gott angenehm ist oder nur seiner eigenen Natur entspricht. Das Wort, das mit „inneren Teile“ übersetzt wird, bedeutet richtigerweise die Zügel und wird normalerweise verwendet, um den Sitz des Geistes, der Gefühle und des Intellekts zu bezeichnen. Vergleiche die Anmerkungen zu Hiob 38:36 .

Die Anspielung ist auf die „Seele“; und die Idee ist, dass Gott mit nichts „außer“ Reinheit in der Seele zufrieden sein könnte. Die „Verbindung“ ist diese: David war sich seiner eigenen Verschmutzung zutiefst bewusst; seine tiefe, frühe, angeborene Verderbtheit. Dies stand seiner Meinung nach in starkem Gegensatz zur Natur Gottes und zu dem, was Gott verlangen und womit er zufrieden sein muss. Er „spürte“, dass Gott ein so gemeines, so verunreinigtes, so verderbtes Herz nicht gutheißen oder lieben kann; und er fühlte, dass es notwendig sei, ein reines Herz zu haben, um die Gunst eines so heiligen Gottes zu finden.

Aber wie war das zu bekommen? Sein Geist erinnerte sich sofort daran, dass es nur von Gott kommen konnte; und daher wendet sich der Psalm jetzt von der Beichte zum Gebet. Der Psalmist plädiert ernsthaft Psalter 51:7 dass Gott auf diese Weise seine Seele „reinigen“ und reinigen „wolle“.

Und im verborgenen Teil - Im geheimen Teil; das Herz; die Tiefen der Seele. Die Reinigung sollte in dem beginnen, was vor dem Auge des Menschen verborgen war; in der Seele selbst. Weisheit, himmlische, rettende Weisheit sollte dort ihren Sitz haben; die notwendige Reinigung war keine bloße äußere Reinigung, sondern die Reinigung der Seele selbst.

Du sollst mich Weisheit erkennen lassen - Du kannst mich nur befähigen, das wahrhaft Weise zu verstehen. Diese Weisheit, diese Reinigung, dieses Wissen über die Art und Weise, wie ein schuldiger Mensch wiederhergestellt werden kann, kann nur von dir vermittelt werden; und „du wirst es tun“. Hier ist also zugleich eine Anerkennung der Wahrheit, dass dies „muß“ von Gott kommen muss, und ein Glaubensakt bzw. eine starke Zusicherung, dass er dies „mitteilen“ würde.