Psalter 55:19

Gott wird sie hören und bedrängen – Das heißt, Gott wird mein Gebet erhören und wird sie bedrängen oder verdiente Urteile über sie bringen. Wenn dies in die Zukunft blickt, scheint es zu zeigen, dass, wenn er im vorherigen Vers die Vergangenheitsform verwendet und sagt, dass Gott ihn „erlöst“ hat, die Sprache dort, wie oben angedeutet, die von starkem Vertrauen ist, was impliziert, dass er hatte eine so sichere Gewissheit, dass die Sache so sein würde, dass er davon spricht, als wäre es schon geschehen. Hier drückt er dieselbe Zuversicht in einer anderen Form aus – seinem festen Glauben, dass Gott sein Gebet „erhört“ und seinen Feinden eine verdiente Strafe auferlegt.

Sogar der, der von alters her bleibt - Der ewige Gott; der von Ewigkeit her ist. Wörtlich: „Er lebt in der Antike;“ das heißt, er thront in der fernsten Vergangenheit; er ist ewig und unveränderlich. Derselbe Gott, der das Gebet erhört hat, wird es jetzt hören; wer sich immer als gerechter Gott und Rächer gezeigt hat, wird sich auch jetzt zeigen. Die Tatsache, dass Gott von Ewigkeit her ist und unveränderlich ist, ist die einzige Grundlage für unsere Sicherheit zu jeder Zeit und die einzige Grundlage für den Erfolg unserer Pläne.

An ein immer gleiches Wesen können wir uns getrost wenden, denn wir wissen, was es tun wird. Aber wer könnte auf einen wandelbaren Gott vertrauen? Wer würde wissen, was ihn erwartet? Wer kann aus dem bloßen Zufall eine „Berechnung“ anstellen?

Denn sie haben keine Veränderungen ... - Margin: "Bei denen keine Veränderungen sind, fürchten sie Gott doch nicht." Wörtlich: „Für die es keine Veränderungen gibt und sie Gott nicht fürchten“. Prof. Alexander nimmt an, dass dies bedeutet, dass Gott die Vorwürfe und Gotteslästerungen derer „hören“ wird, die keine Veränderungen haben und daher keine Gottesfurcht haben. Die Bedeutung des Originals wird in unserer gängigen Version nicht genau ausgedrückt.

Nach dieser Version scheint die Idee zu sein, dass die Tatsache, dass sie keine Veränderungen oder Umkehrungen im Leben erfahren, oder dass sie mit gleichmäßigem Wohlstand begünstigt werden, ein „Grund“ ist, warum sie Gott nicht fürchten oder anbeten. Dies mag in der Tat zutreffen (vergleiche die Anmerkungen zu Hiob 21:9 ), aber es ist hier nicht die Idee.

Die Bedeutung ist, dass der Gott, der unveränderlich ist – der immer wahr und gerecht ist – „bedrängen“ wird, das heißt, diejenigen bestrafen wird, die bisher keine Veränderungen erfahren haben; die keine Widrigkeiten erlebt haben; die auf Erfolg vertrauen, weil sie immer wohlhabend waren, und die keine Gottesfurcht haben. Ihr anhaltender Erfolg und Wohlstand „könnte“ ein Grund sein – wie es oft der Fall ist – warum sie „nicht“ das Bedürfnis nach Religion verspüren und „nicht“ Gott suchen und ihm dienen; aber die genaue Wahrheit, die hier gelehrt wird, ist, dass die Tatsache des anhaltenden Wohlstands kein Argument für Straflosigkeit und Sicherheit bei einem Fehlverhalten ist.

Gott ist in der Tat unveränderlich, wie es scheint; und ein unveränderlicher Gott wird nicht zulassen, dass die Bösen immer gedeihen. Um Sicherheit zu bilden, muss es einen besseren Grund der Gewissheit geben, als die bloße Tatsache, dass wir einheitlich gediehen sind und bisher keine Rückschläge erlebt haben.

Sie fürchten Gott nicht – sie achten ihn nicht. Sie fürchten seine Einmischung als gerechter Gott nicht. Wie viele solcher gibt es auf der Erde, die heimlich argumentieren, dass sie sicher sind, weil sie immer mit Erfolg begünstigt wurden; die inmitten reichlichen Wohlstands – eines unveränderlichen „Glücks“, wie sie es nennen würden – keinen Gott anbeten, kein Bedürfnis nach Religion haben und sich der Veränderungen des Lebens, die bald eintreten könnten, und sogar dieser nicht bewusst sind große Veränderung, die der Tod bald hervorbringen muss!