Psalter 58:3

Die Bösen sind dem Mutterleib entfremdet – Die Anspielung hier ist zweifellos auf die Personen, auf die im Psalm hauptsächlich Bezug genommen wird – die Feinde Davids. Aber ihr Verhalten ihm gegenüber legt eine allgemeinere Überlegung nahe, dass „alle“ Bösen dieselben Eigenschaften haben. Der Psalmist macht daher seine Bemerkungen, statt sich auf sie zu beschränken, allgemein auf den Grundsatz, dass alle Bösen im Wesentlichen den gleichen Charakter haben, und besonders in Bezug auf das hier Behauptete, dass sie früh in die Irre gehen; dass sie von Geburt an abgefallen und von Gott entfremdet sind.

Die Worte „die Bösen“ beziehen sich hier nicht unbedingt auf die gesamte Menschheitsfamilie (obwohl das, was so behauptet wird, für die gesamte Menschheit gilt), sondern auf Menschen, die in ihrem Leben einen bösen Charakter entwickeln; und die Bestätigung in Bezug auf sie ist, dass sie sich früh im Leben verirren – von ihrer Kindheit an.

Streng genommen kann also nicht gezeigt werden, dass der Psalmist in dieser Erklärung sich auf das ganze Menschengeschlecht bezog oder eine allgemeine Erklärung hinsichtlich des Menschen als früh Gott entfremdet oder entfremdet wollte; und die Passage kann daher nicht direkt und mit exakter Angemessenheit angeführt werden, um die Lehre zu beweisen, dass die „Erbsünde“ die ganze Rasse betrifft – was auch immer in diesem Punkt wahr sein mag.

Wenn jedoch aus „anderen“ Passagen und aus Tatsachen bewiesen wird, dass alle Menschen „böse“ oder verdorben „sind“, dann wird die Behauptung hier zum Beweis, dass dies vom Mutterleib an – von ihrer Geburt an – stammt, dass sie das Leben mit einer Neigung zum Bösen beginnen - und dass alle ihre nachfolgenden Handlungen nur Entwicklungen der Verderbtheit oder Korruption sind, mit der sie geboren wurden. Nur nachdem bewiesen ist, dass die Menschen „verdorben“ oder „böse“ sind, kann diese Passage zugunsten der Lehre von der Erbsünde zitiert werden.

Das wiedergegebene Wort ist „entfremdet“ – זרוּ zorû – bedeutet richtigerweise „abgehen, sich abwenden“ oder „weggehen, fortgehen“. und dann bedeutet es „fremd sein“ oder „ein Fremder“. Die richtige Idee in dem Wort ist, dass man ein Fremder oder ein Ausländer ist, und das Wort würde korrekt auf einen anderen Stamm oder eine andere Nation angewendet, wie das lateinische „hostis“ und das griechische ξείνος xeinos .

Exodus 30:33 ; Jesaja 1:7 ; Jesaja 25:2 ; Jesaja 29:5 ; Psalter 44:20 .

Die so erläuterte Bedeutung des Begriffs ist, dass sie von frühester Kindheit an „als ob“ sie zu einem anderen Volk als dem Volk Gottes gehörten; sie manifestieren einen anderen Geist; sie unterliegen anderen Grundsätzen als denen, die sich auf die Rechtschaffenen beziehen. Vergleiche Epheser 2:19 . Ihre ersten Charakterzeichen sind nicht die der Kinder Gottes, sondern sind ihm „fremd, fremd, feindlich“.

Der Ausdruck „aus dem Mutterleib“ bezieht sich zweifellos auf ihre Geburt; und die Idee ist, dass sie, sobald sie anfangen zu handeln, falsch handeln; sie zeigen, dass sie Gott fremd sind. Streng genommen bestätigt diese Passage nichts direkt von dem, was im Herzen existiert, „bevor“ die Menschen zu handeln beginnen, denn durch ihre „Lügenreden“ zeigen sie ihre Entfremdung; aber es ist richtig, „abzuleiten“, dass, wo dies universell ist, etwas dahinter „liegt“, das sicherstellt, dass sie so „handeln“ – so wie wir folgern, wenn ein Baum immer die gleiche Art von Früchten trägt dass hinter dem eigentlichen „Tragen“ der Frucht etwas „im“ Baum ist, das sicherstellt, dass er solche Früchte „tragen“ wird und keine anderen. Dieses „Etwas“ im Herzen eines Kindes ist das, was allgemein mit „Erbsünde“ gemeint ist.

Sie gehen in die Irre - Das hier verwendete hebräische Wort bedeutet irren, irren, irren. Es wird in Bezug auf betrunkene Personen verwendet, die taumeln, Jesaja 28:7 ; und für die Seele als Irren oder Hesekiel 48:11 von den Pfaden der Wahrheit und Frömmigkeit Hesekiel 48:11 ; Psalter 95:10 ; Psalter 119:110 ; Sprüche 21:16 . Auf welche „Art“ die hier genannten Personen dies taten, wird hier durch ihre „sprechenden Lügen“ angedeutet.

Sobald sie geboren sind - Margin, wie auf Hebräisch, „aus dem Bauch“. Die Bedeutung ist nicht, dass sie „sobald“ sie geboren werden, Lügen sprechen, was nicht wörtlich wahr sein könnte, sondern dass dies der „erste Akt“ ist. Das erste, was „getan“ wird, ist kein Akt der Heiligkeit, sondern ein Akt der Sünde – zu zeigen, was im Herzen ist.

Lügen sprechen -Sie sind in ihren Aussagen falsch; falsch in ihren Versprechen; falsch in ihrem allgemeinen Charakter. Dies ist eine der Formen der Sünde, die auf ursprüngliche Verderbtheit hinweist; und es wird hier zweifellos ausgewählt, weil dies besonders durch die Feinde Davids manifestiert wurde. Sie waren falsch, perfid und man konnte ihnen nicht trauen. Wenn also bewiesen wird, dass alle Menschen böse sind, dann wird „diese“ Passage ein richtiger und wichtiger Text, um zu zeigen, dass diese Bosheit nicht das Ergebnis von Versuchungen oder Beispielen ist, sondern dass sie Ausdruck der Verderbtheit des Menschen ist Herz von Natur aus; dass die Neigung des Menschen von Natur aus nicht zum Guten, sondern zur Sünde ist; dass die ersten Charakterentwicklungen sündhaft sind; dass in den Menschen etwas Lügen über sündige Handlungen liegt, das sicherstellt, dass sie so handeln, wie sie es tun;