Psalter 59:5

Du also, o Herr, Gott der Heerscharen – Gott der Heere: kommandiere alle Heere des Himmels – die Engel und die Sterne und Konstellationen in Form von Heeren; du, so mit aller Macht ausgestattet und in der Lage, alle Menschen zu unterwerfen, obwohl sie zu bösen Zwecken zusammengestellt und verbunden sind - erwache zu meiner Hilfe. Zur Bedeutung des Ausdrucks „Gott der Heerscharen“ siehe die Anmerkungen zu Jesaja 1:9 .

Der Gott Israels - Der Gott des hebräischen Volkes - die Nachkommen Jakobs oder Israels - der Beschützer deines Volkes - erwache, um mir zu helfen, einer von denen, die als Teil dieses Bundesvolkes unter das Versprechen des Schutzes kommen.

Erwache, um alle Heiden zu besuchen – Zu dem hier mit „Heiden“ wiedergegebenen Wort – גוים gôyim – siehe die Anmerkungen zu Psalter 2:1 . Aus der Verwendung dieses Wortes in diesem Vers und in Psalter 59:8 , wie in der Einleitung zum Psalm bemerkt, leitet DeWette ab, dass der Psalm nicht bei der im Titel erwähnten Gelegenheit verfasst worden sein könnte, und argumentiert: dass dieser Begriff von David nicht auf Saul und seine Anhänger angewendet werden konnte.

Dieser Einwand wird jedoch an Kraft verlieren, wenn das Wort so verstanden wird, dass es Menschen bezeichnet, die den üblichen Charakter von Heiden hatten, die wild, blutig, wild, grausam waren. In diesem Sinne könnte das Wort in Bezug auf diejenigen verwendet werden, die damit beschäftigt waren, das Leben Davids zu suchen. David benutzt das gebräuchliche Wort „Heiden“ oder „Nationen“, um diejenigen zu bezeichnen, die böse, grausam und hart sind, und betet, dass Gott erwacht, um sie zu besuchen; das heißt, sie zu Zwecken der Bestrafung zu besuchen, oder sie zu besuchen, um sie daran zu hindern, ihre Absichten auszuführen.

Seien Sie keinem betrogenen Übertreter gegenüber barmherzig – das heißt, verhaften und bestrafen Sie sie „als“ Übertreter oder „seiende“ Übertreter. Dieses Gebet steht nicht im Widerspruch zu dem Wunsch, dass solche Menschen bekehrt werden und „auf diese Weise“ Barmherzigkeit erlangen; aber es ist ein Gebet, dass Gott nicht dulde, dass sie, die böse Menschen sind, weit gehen und das Werk der Bosheit vollbringen, das sie geplant haben. Siehe Allgemeine Einführung Abschnitt 6. (5) (e).

Selah - Eine musikalische Pause. Siehe die Anmerkungen zu Psalter 3:2 .