Geht von mir, alle ihr Übeltäter - Verweist von den „Übeltätern“ auf seine Feinde, als ob sie ihn jetzt umzingelten, und forderte sie „jetzt“ auf, ihn zu verlassen, da Gott sein Gebet erhört hatte, und sie konnten in ihren Absichten nicht erfolgreich sein. Dies ist eine indirekte, aber sehr nachdrückliche Art zu sagen, dass Gott sein Gebet erhört hat; und das Gefühl in diesem Vers steht im starken Gegensatz zu dem mutlosen Gefühlszustand - der tiefen und schrecklichen Trauer -, die in den vorherigen Versen angedeutet wurde.

Plötzlich brach Licht über ihn herein; sein Gebet war vor Gott gekommen, und in gewisser Weise war ihm versichert, dass es erhört werden würde. Schon sieht er seine Feinde zerstreut und seine eigene Sache triumphieren; und in diesem jubelnden Gefühl spricht er seine Feinde an und befiehlt ihnen, ihn zu verlassen. Dies ist daher ein bemerkenswerter und eindrucksvoller Beweis dafür, dass Gebete erhört werden können, selbst wenn wir mit Gott sprechen (vgl. Jesaja 65:24 ); dass dem Verstand plötzlich die Gewissheit vermittelt wird, dass Gott das an ihn gerichtete Gebet erhören und beantworten wird; und auch eine schöne Veranschaulichung der Wirkung davon auf einen Geist, der von Sorgen und Kummer überwältigt ist, indem es ihm Ruhe und Frieden gibt.

Denn der Herr hat gehört – das heißt, mein Gebet ist vor ihm aufgestiegen, und ich bin sicher, dass er es wohlwollend betrachtet und es erhört . „Auf welche Weise“ hatte er diese Zusicherung, die er uns nicht mitteilt. Da er ein inspirierter Mann war, können wir annehmen, dass ihm die Zusicherung direkt vom Heiligen Geist gegeben wurde. „Wir“ dürfen nicht die „gleiche“ Zusicherung erwarten, dass unsere Gebete erhört werden; wir dürfen keine diesbezügliche Offenbarung suchen; aber es kann eine „echte“ Andeutung für den Verstand geben, dass unsere Gebete erhört werden – als wirkliche „Beweise“ – wie in diesem Fall.

Es mag eine feste Zuversicht des Geistes geben, dass Gott ein Hörer von Gebeten ist, die jetzt mit der Frische einer neuen Überzeugung von dieser Wahrheit zur Seele kommen; und in Not und Kummer kann eine süße Ruhe und ein Frieden durch die Seele gehaucht werden – eine Gewissheit, dass alles gut und gut wird, als ob das Gebet erhört würde, und wie es wäre, wenn wir durch direkte Offenbarung versichert würden dass es gehört wird. Der Geist Gottes kann dies bei uns genauso wirklich bewirken wie bei David.

Die Stimme meines Weinens – Die Stimme des Gebets, die mein Weinen begleitete, oder die Stimme des Weinens selbst – der Schrei der Angst und des Kummers, der in der Natur des Gebets lag.

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