Psalter 60:8

Moab ist mein Waschtopf - Moab war eine Landregion östlich des Toten Meeres, die sich bis zum Fluss Arnon nach Norden erstreckte. Siehe die Anmerkungen zu Jesaja 15:1 . Die mit Waschtopf wiedergegebenen Worte bedeuten eigentlich einen Topf oder ein Becken zum Waschen, ein Waschbecken; und der Ausdruck wird hier als einer der Verachtung gebraucht, als würde er ihn als das gemeinste Gefäß verwenden.

Es impliziert, dass Moab bereits unterworfen war und dass der Verfasser des Psalms ihn nach Belieben verwenden konnte. Es impliziert auch, dass Moab nicht so angesehen wurde, als würde er viel zu seiner Stärke oder zum Wert seiner Herrschaftsgebiete beitragen; aber verglichen mit anderen Teilen seines Königreichs war es im Vergleich zu den wertvolleren Gefäßen in einem Haus als Waschbecken so wenig wert.

Über Edom werde ich meinen Schuh auswerfen - Edom oder Idumea war das Land, das noch unbändig blieb. Diesen wollte David unbedingt besitzen, obwohl die Eroberung durch die widrigen Umstände, auf die bereits in den Anmerkungen zum Psalm hingewiesen wurde, verzögert und verhindert worden war. Zur Situation von Idumea siehe die Anmerkungen zu Jesaja 34 .

Es war eine Region, deren Besitz notwendig war, um den Erwerb des Territoriums abzuschließen, das dem verheißenen Land angemessen war; und David wollte es jetzt erwerben. Er drückt hier seine größte Zuversicht aus, dass ihm dies trotz der aufgetretenen widrigen Ereignisse gelingen wird. Es wird vermutet, dass der Ausdruck „Ich werde meinen Schuh auswerfen“ auf den Brauch anspielt, bei der Übergabe eines Besitzes einen Schuh als Symbol der Belegung auf den Boden zu werfen.

Vergleiche Rut 4:7 . Im Mittelalter drückte sich dies durch das Herunterwerfen eines Handschuhs aus; zur Zeit des Kolumbus durch feierliche Besitznahme und Aufstellen eines Kreuzes; zu anderen Zeiten durch das Aufstellen einer Standarte oder durch den Bau einer Festung. Vergleiche Rosenmüller, Das alte und neue Morgenland, Nr. 483. Die Idee ist, dass er es in Besitz nehmen oder sich zu eigen machen würde.

Philistia, triumphiere wegen mir - Zur Lage von Philistia siehe die Anmerkungen zu Jesaja 11:14 . Am Rand steht: „Triumph du über mich, durch eine Ironie“. Es kann als Ironie oder als Spott angesehen werden, was bedeutet, dass Philistia jetzt nicht mehr in der Lage war, über ihn zu triumphieren; oder es kann so verstanden werden, dass es sich auf das Jubeln und Geschrei bezieht, das auf den Empfang seines Souveräns folgen würde.

Erstere scheint die wahrscheinlichste Interpretation zu sein, da die Sprache zweifellos die absolute Unterwerfung und nicht die freiwillige Aufnahme eines Königs bezeichnen soll. Die Sprache der gesamten Passage ist die des Triumphs über die Feinde.