Psalter 63 - Einführung

Dieser Psalm soll ein „Psalm Davids“ sein, und an der Richtigkeit des Titels in dieser Hinsicht kann kein berechtigter Zweifel bestehen. DeWette nimmt in der Tat an, dass die Erwähnung des „Königs“ in Psalter 63:11 darauf hindeutet, dass der Psalm nicht von David selbst verfasst wurde, sondern von einem Freund von ihm, der sein Gefährte war in den Schwierigkeiten, die er erlebte; aber es ist nicht notwendig, auf diese Annahme zurückzugreifen, denn es ist nicht sehr ungewöhnlich, dass ein Autor sich in der dritten Person bezeichnet, wie es Caesar überall tut.

Der Psalm soll außerdem von David verfasst worden sein, „als er in der Wüste Juda war“. Die „Wüste Judas“ war dieser wilde und unbebaute Landstrich, der auf der Ostseite des Territoriums des Stammes Juda lag und allgemein „die Wildnis von Judäa“ genannt wird ( Matthäus 3:1 ; vergleiche die Anmerkungen bei Matthäus 4:1 ), am Jordan liegend.

David wurde zur Zeit Sauls wiederholt in diese Wildnis getrieben; und die allgemeine Struktur des Psalms würde gut zu jeder dieser Gelegenheiten passen; aber die Erwähnung des „Königs“ in Psalter 63:11 , der zweifellos David bedeutet, macht es notwendig, die Abfassung des Psalms auf eine spätere Zeit seines Lebens zu verweisen, da ihm der Titel „König“ in der nicht gegeben wurde Zeit Saulus.

Der Psalm wurde daher zweifellos zur Zeit Absaloms verfasst – der Zeit, als David durch die Rebellion vertrieben wurde und gezwungen war, in dieser Wüste Zuflucht zu suchen. Es gehört, wenn diese Ansicht richtig ist, zur gleichen Zeit im Leben Davids wie Psalter 42:1 ; Psalter 43:1 ; Psalter 61:1 ; und wahrscheinlich einige andere.

Der Psalm besteht aus folgenden Teilen:

I. Ein Ausdruck des ernsthaften Verlangens, die Macht und Herrlichkeit Gottes wieder zu sehen, wie er es zuvor im Heiligtum getan hatte, Psalter 63:1 .

II. Sein Sinn für die Güte Gottes und für den Wert der göttlichen Gunst als größer als der des Lebens; und seine Absicht, sein Glück in Gott zu finden und ihn in allen Situationen zu preisen und zu segnen, besonders in diesen Momenten feierlicher Meditation, wenn er allein auf seinem Bett lag, Psalter 63:3 .

III. Seine Erinnerung an frühere Barmherzigkeit und seine Überzeugung, dass Gott ihn immer noch an seiner rechten Hand hielt, Psalter 63:7 .

NS. Sein fester Glaube, dass alle seine Feinde vernichtet würden, Psalter 63:9 .