Psalter 65:2

O du, der das Gebet erhört – Der du dich als Gott offenbart hast, der das Gebet hört – eines der Hauptmerkmale seiner Natur ist es, dass du Gebet hörst. Wörtlich: "Hörer des Gebets, zu dir wird alles Fleisch kommen." Nichts, selbst auf Gott angewendet, ist erhabener und schöner als der Appellativ „Hörer des Gebets“. Nichts in seinen Attributen ist für den Menschen von mehr Interesse und Bedeutung.

Nichts mehr weist auf seine Herablassung und Güte hin; Nichts ermutigt uns so sehr in dem Bestreben, unsere Sünden zu überwinden, Gutes zu tun, unsere Seelen zu retten und die Seelen anderer zu retten. Dunkel und düster wäre diese Welt, wenn Gott das Gebet nicht erhörte; düster, unaussprechlich düster wären die Aussichten des Menschen, wenn er nicht die Gewissheit hätte, dass Gott ein bethörender Gott ist - wenn er nicht jederzeit mit der Gewissheit zu Gott kommen könnte, dass es seine Natur ist, Gebet zu hören, und dass sein Ohr immer offen ist für die Schreie der Schuldigen, der Leidenden, der Traurigen, der Beunruhigten, der Sterbenden.

Zu dir wird alles Fleisch kommen – das heißt alle Menschen – denn das Wort wird hier offensichtlich verwendet, um die Menschheit zu bezeichnen. Die Idee ist, dass es für den Menschen keine andere Ressource, keine andere Hilfe, keine andere Zuflucht gibt, als den Gott, der das Gebet hört. Kein anderes Wesen kann seine tatsächlichen Bedürfnisse befriedigen; und diese Bedürfnisse sind nur in Verbindung mit dem Gebet zu befriedigen. Alle Menschen dürfen so zu Gott kommen; alle brauchen seine Gunst; alle müssen zugrunde gehen, wenn er nicht als Antwort auf das Gebet eingreift und die Seele rettet.

Es ist auch wahr, dass die Zeit auf der Erde eintreffen wird, in der alles Fleisch – alle Menschen – zu Gott kommen und ihn anbeten werden; wenn statt der wenigen Zerstreuten, die sich ihm jetzt nähern, alle Nationen, alle Bewohner der Kontinente und Inseln ihn anbeten werden; wird in Schwierigkeiten auf ihn schauen; wird ihn als Gott anerkennen; wird um seine Gunst bitten.