1. „Autor des Psalms“. Dieser Psalm wurde dem Titel nach von David verfasst; und es gibt nichts darin, was dieser Annahme widerspricht. Tatsächlich gab es viele Umstände im Leben Davids, die die Gedanken in diesem Psalm nahelegen; und die ausgedrückten Gefühle sind solche, wie sie häufig in seinen a... [ Lesen Sie weiter ]
O HERR, MEIN GOTT, AUF DICH VERTRAUE ICH - Der Psalm beginnt mit einem Ausdruck starken Vertrauens auf Gott. Der Psalmist spricht Jahwe als seinen Gott an und sagt, dass er ihm vertraut oder sich anvertraut. Das Wort Vertrauen übertragen – חסה _châsâh_ – bedeutet „fliehen“. an einen Ort fliehen; Zuf... [ Lesen Sie weiter ]
DAMIT ER – DAMIT „Cush“ das nicht tun sollte. Siehe Titel und Einleitung zum Psalm, Abschnitt 2. ZERREISSE MEINE SEELE WIE EIN LÖWE - Zerreiße oder zerreiße mein "Leben" - das heißt "mich" - wie ein Löwe. Das hier mit „Seele“ wiedergegebene Wort – נפשׁ _nephesh_ – bezieht sich, wie es anderswo rich... [ Lesen Sie weiter ]
O HERR, MEIN GOTT – Ein feierlicher Appell an Gott hinsichtlich der Aufrichtigkeit und Wahrheit dessen, was er sagen wollte. WENN ICH DIES GETAN HABE - Diese Sache wurde mir angelastet, denn es ist offensichtlich, dass "Cush", wer auch immer er war, ihn einer falschen Sache beschuldigt hatte - eine... [ Lesen Sie weiter ]
WENN ICH DEM, DER MIT MIR IN FRIEDEN WAR, BÖSES VERGOLTEN HABE - Wenn ich Böses getan habe; oder wenn ich ihm, der freundlich war, durch irgendein ungerechtes und böses Verhalten vergolten habe. Wenn ich mutwillig und unprovoziert auf ihn gestoßen bin und ihm Unrecht getan habe. Dies scheint der Inh... [ Lesen Sie weiter ]
LASST DEN FEIND MEINE SEELE VERFOLGEN – Verfolge mein „Leben“, denn so wird hier offensichtlich das mit „Seele“ wiedergegebene Wort נפשׁ _nephesh_ verwendet. Er war bereit, wenn er sich der ihm angelasteten Sache schuldig gemacht hatte, dass der Feind, von dem hier gesprochen wurde, ihn „verfolgen“... [ Lesen Sie weiter ]
ERHEBE DICH, O HERR, IN DEINEM ZORN - Das heißt, um den zu bestrafen, der mich so ungerecht verfolgt. Siehe die Anmerkungen zu Psalter 3:7 . ERHEBE DICH SELBST - Als ob er in Ruhe und Untätigkeit gelegen hätte. Die Idee stammt von einem Krieger, der aufgerufen ist, hinauszugehen und einem Feind zu... [ Lesen Sie weiter ]
SO WIRD DICH DIE GEMEINDE DES VOLKES UMRINGEN – das heißt, als Ergebnis deiner gnädigen Einmischung, die Gerechten zu verteidigen und über die Bösen ein gerechtes Gericht zu bringen. Die Bedeutung ist, dass eine solche Handlung Vertrauen in ihn als einen gerechten und heiligen Gott wecken würde und... [ Lesen Sie weiter ]
DER HERR WIRD DIE MENSCHEN RICHTEN - ER drückt seine zuversichtliche Überzeugung aus, dass Gott eingreifen wird und dass sein Urteil nicht mehr lange verzögert wird. Der Vorschlag ist allgemein: Gott würde dafür sorgen, dass allen Menschen Gerechtigkeit widerfährt; und aus diesem Grund bittet der Ps... [ Lesen Sie weiter ]
OH, LASS DIE BOSHEIT DER GOTTLOSEN ZU ENDE GEHEN – von allen Gottlosen; Bosheit nicht nur in diesem speziellen Fall, sondern Bosheit in allen Formen und in allen Ländern. Das Gebet hier ist ein natürliches; Wenn ein Mensch von einem Gefühl des Bösen der Sünde in einer Form beeindruckt wird, wünscht... [ Lesen Sie weiter ]
MEINE VERTEIDIGUNG IST VON GOTT - Die Bedeutung hier ist, dass Gott sein Beschützer war und dass er sich ihm in seinen Schwierigkeiten anvertraute. Das ursprüngliche Wort hier, wie in Psalter 3:3 , beachte; Psalter 5:12 , Anmerkung; ist "Schild". Siehe die Anmerkungen zu diesen Versen. WAS DEN AUFRI... [ Lesen Sie weiter ]
GOTT RICHTET DIE GERECHTEN – das heißt, er spricht ein gerechtes Urteil für sie aus; er bestätigt ihren Charakter. Es ist allgemein wahr, dass Gott alle nach ihrem Charakter beurteilt; aber die besondere Idee hier ist, dass Gott den Gerechten gerecht wird; er wird einschreiten, um sie zu rechtfertig... [ Lesen Sie weiter ]
WENN ER SICH NICHT umdreht - Wenn die böse Person nicht bereut. im vorherigen Vers hatte der Psalmist gesagt, dass Gott jeden Tag zornig auf die Bösen ist; er legt hier dar, was für die Bösen die Folge sein müssen, wenn sie auf ihrem Weg beharren; das heißt, wenn sie nicht bereuen. Gott, sagt er, ka... [ Lesen Sie weiter ]
ER HAT AUCH FÜR IHN VORBEREITET - Die Instrumente der Strafe sind bereits vorbereitet, und Gott kann sie gebrauchen, wenn er will. Sie dürfen nicht bereitgestellt werden, und daher besteht keine Notwendigkeit für eine Verzögerung, wenn er Gelegenheit hat, sie zu verwenden. Die Idee ist, dass Vorkehr... [ Lesen Sie weiter ]
SIEHE, ER QUÄLT SICH MIT UNGERECHTIGKEIT – Der Böse tut es. Die Anspielung hier bezieht sich auf die Schmerzen und Wehen der Geburt; und die Idee ist, dass der Gottlose sich selbst mit großen Schmerzen abmüht oder kämpft, um seine Absichten der Ungerechtigkeit zu verwirklichen. Alle seine Bemühungen... [ Lesen Sie weiter ]
ER MACHTE EINE GRUBE - Die Anspielung hier ist zweifellos auf eine Methode der Wildtierjagd, die in der Antike üblich war. Es besteht darin, eine Grube zu graben und sie mit Gestrüpp und Gras zu bedecken, um die Tiere zu täuschen, sie dann einzuschließen und hineinzutreiben. Siehe die Anmerkungen zu... [ Lesen Sie weiter ]
SEIN UNFUG - Der Unfug, den er für andere entworfen hatte. WIRD AUF SEINEN EIGENEN KOPF ZURÜCKKEHREN - Wird auf sich selbst kommen. Der Schlag, den er auf andere richtet, wird auf ihn selbst zurückprallen. Dies ist nur eine andere Form der Aussage, die in den beiden vorherigen Versen ausgedrückt wu... [ Lesen Sie weiter ]
ICH WERDE DEN HERRN NACH SEINER GERECHTIGKEIT PREISEN – das heißt, insbesondere, wie es sich in der Behandlung der Gerechten und der Bösen zeigt, indem ich den einen beschütze und den anderen verdiente Strafe aufbringe. Der Psalm soll dies zeigen. Im Verlauf des Psalms hatte der Verfasser seine voll... [ Lesen Sie weiter ]