Psalter 82:8

Erhebe dich, o Gott, richte die Erde - Das heißt, da es ein solches Versagen in der Rechtspflege durch diejenigen gibt, die es betrifft und die dazu bestimmt sind, es an deiner Stelle zu tun, komm du, o Gott, selbst hervor? , und sehen Sie, dass Gerechtigkeit unter den Menschen vollzogen wird. Nimm die Sache selbst in die Hand und sorge dafür, dass überall unter den Menschen unparteiische Gerechtigkeit herrscht. Es liegt an dir als dem großen Besitzer der Erde, Gerechtigkeit zu üben; und wir haben nirgendwo anders zu suchen, wenn die Menschen ihre Pflicht nicht erfüllen.

Denn du sollst alle Nationen erben – oder vielmehr: Alle Nationen gehören dir als dein Erbe; das heißt, als dein eigenes. Das Wort „erben“ wird hier wie so oft verwendet, um lediglich Besitz oder Eigentum zu bezeichnen, ohne Bezug auf die Frage, wie der Besitz erlangt wird. Das Wort bezieht sich streng auf das, was von den Eltern erhalten wurde oder was die Menschen erben; und in diesem Sinne wird es allgemein auf das Land Palästina angewendet, entweder als das, was das jüdische Volk von seinen Vorfahren, den Patriarchen, ableitete oder als das, was es von Gott als Vater empfangen hatte.

Exodus 32:13 ; Deuteronomium 1:38 ; Deuteronomium 12:10 . Es wird hier einfach im Sinne von Besitz verwendet. Das heißt, die ganze Erde gehörte Gott, und die Verwaltung ihrer Angelegenheiten gehörte zu ihm.

Da diejenigen gescheitert waren, die unter ihm in das Richteramt berufen worden waren, weil sie ihrem Vertrauen nicht treu geblieben waren, da auf sie kein Vertrauen ruhen konnte, ruft der Psalmist Gott auf, einzugreifen, entweder durch die Ernennung anderer Richter; oder indem er diejenigen, die im Amt waren, zu gerechten Ansichten über ihre Pflicht führte; oder durch seine eigenen direkten Urteile, indem er die Bösen bestraft und die Gerechten belohnt, durch die Einschaltung seiner Vorsehung. Wir können daher lernen

(1) Dass es Zeiten auf Erden gibt, in denen Bosheit so weit verbreitet ist und in denen es an Treue bei den bürgerlichen Herrschern so mangelt, dass wir keine andere Möglichkeit haben, als Gott um Eingreifen zu bitten.

(2) Dass es richtig ist, Ihn anzurufen, damit Gerechtigkeit auf Erden auch bei der Bestrafung der Schuldigen geschieht, da alle Interessen der Gesellschaft von der richtigen Rechtspflege abhängen.

(3) Aus dem gleichen Grund ist es richtig zu beten, dass Gott die Welt richtet und dass der Menschheit Gerechtigkeit widerfährt.

Es ist wünschenswert und angemessen, dass der Gerechtigkeit Genüge getan wird; daher ist es nicht bösartig, zu wünschen, dass es ein universelles Urteil geben kann und dass die Angelegenheiten des Universums auf eine gleiche und gerechte Grundlage gestellt werden. Es ist möglich, dass es eine gerechte und heilige Freude gibt an der Vorstellung, dass Gerechtigkeit geübt wird und dass Gott sich als Freund der Wahrheit, der Ordnung und des Gesetzes erweist. Vergleiche Psalter 58:10 , Anmerkung; Offenbarung 19:1 , Anmerkungen.