Psalter 84 - Einführung

Zur Bedeutung des Satzes im Titel „auf Gittith“ siehe die Anmerkungen im Titel zu Psalter 8:1 . Zur Bedeutung des Ausdrucks „für die Söhne Korahs“ siehe die Anmerkungen im Titel von Psalter 42:1 .

Der Autor des Psalms ist unbekannt, obwohl er dem 42. Psalm sehr ähnlich ist und möglicherweise von David selbst verfasst wurde. Wenn ja, war es den „Söhnen Korahs“ gewidmet oder gewidmet, um von ihnen der Musik angepasst und im öffentlichen Gottesdienst verwendet zu werden, und es könnte auch bei derselben Gelegenheit komponiert worden sein. Es ist jedoch zu beachten, dass es nicht nur im Leben Davids, sondern auch im Leben anderer frommer Hebräer zahlreiche Gelegenheiten gab, zu denen die Empfindungen in diesem Psalm angemessen wären; und wir können daher nicht mit Sicherheit behaupten, dass es von David verfasst wurde.

Wenn dies der Fall gewesen wäre, ist es im Übrigen schwer zu erklären, dass ihm sein Name nicht vorangestellt ist. Siehe jedoch die Anmerkungen zu Psalter 84:9 .

Aus dem Psalm selbst geht hervor, aus welchem ​​Anlass der Psalm entstanden ist. Es war offensichtlich, als dem Schriftsteller aus irgendeinem jetzt unbekannten Grund die Vorrechte des Heiligtums entzogen wurden. Diese Ursache kann Exil, Krankheit, Entfernung oder Gefangenschaft gewesen sein; aber was immer es war, der Psalmist drückt seine eigenen tiefen Gefühle zu diesem Thema aus; das Gefühl, das er für die Seligkeit des Besuchs des Heiligtums und für das Glück derer hat, die teilnehmen durften - als ein solches Vorrecht betrachtend, dass sogar der Spatz und die Schwalbe glücklich sein können, wenn sie es dürfen wohne in der Nähe des Altars Gottes. Er beschreibt auch die Freude und den Jubel derer, die in Gesellschaften oder in feierlicher Prozession zum Ort der öffentlichen Anbetung aufstiegen - eine glückliche, triumphierende Gruppe auf dem Weg zum Haus Gottes.

Es ist jedoch nicht möglich, den genauen Zeitpunkt oder die besondere Gelegenheit zu ermitteln, als der Psalm geschrieben wurde. Die Sprache ist so, wie sie verwendet worden sein könnte, wenn die öffentliche Anbetung entweder im Tabernakel oder im Tempel abgehalten wurde – denn die verwendeten Wörter sind solche, die für beide verwendet wurden. Es muss jedoch vor der Zerstörung des Tempels gewesen sein, denn es ist klar, dass die übliche öffentliche Kultstätte noch stand, und folglich vor der Gefangenschaft. Der Psalm weist nicht auf öffentliches Unglück hin; es ist eines der privaten Liebe und des Kummers.

Der Inhalt des Psalms lautet wie folgt:

I. Der Psalmist drückt sein eigenes Gefühl für die Lieblichkeit des Ortes aus, an dem Gott angebetet wird, und seine ernsthafte Sehnsucht nach den Höfen des Herrn, Psalter 84:1 .

II. Er illustriert dieses Gefühl durch ein schönes Bild, das dem Spatz und der Schwalbe gezeichnet ist – sie bauen ihre Nester ungehindert und unbesorgt in der Nähe des Altars Gottes – als ob sie glücklich sein müssten, Gott so nahe zu sein und dort friedlich zu wohnen, Psalter 84:3 .

III. Er beschreibt das Glück derer, die auf dem Weg zum öffentlichen Gottesdienst sind: ihre Freude; ihr Fortschritt in der Stärke der Absicht, als sie sich dem Ort näherten; ihr Glück, vor Gott zu erscheinen, Psalter 84:5 .

NS. Er schüttet sein ernstes Gebet aus, damit es ihm erlaubt wird, sich Gott zu nähern; damit er in den Höfen Gottes bleiben darf; dass er dort ein Zuhause finden könnte; dass er dort sogar einen Tag verbringen könnte – für einen Tag gab es anderswo besser als tausend, Psalter 84:8 .

Der ganze Psalm ist ein schöner Ausdruck der Liebe zum Heiligtum, wie sie von allen empfunden wird, die Gott wirklich anbeten.