Psalter 85:8

Ich werde hören, was Gott, der Herr, sprechen wird – ich, der Psalmist; Ich vertrete das Volk als auf Gott schauend. Der Geisteszustand hier ist der des geduldigen Zuhörens; von der Bereitschaft, Gott zu hören, was auch immer Gott sagen sollte; des Vertrauens in ihn, dass das, was er sagen würde, für sein Volk günstig sein würde - Worte der Barmherzigkeit und des Friedens. Was auch immer Gott befehlen sollte, der Sprecher war bereit, ihm nachzugeben; was auch immer Gott sagen würde, er würde glauben; was auch immer Gott gebieten sollte, würde er tun; Was auch immer Gott von ihm verlangen sollte, sich zu ergeben, er würde zurücktreten. Es gab keine andere Quelle als Gott, und er hatte volles Vertrauen darin, dass alles, was er sagen, verlangen oder tun sollte, richtig sein würde.

Denn er wird seinem Volk Frieden sagen - was immer er sagt, wird zu ihrem Frieden, ihrer Seligkeit und ihrem Wohlstand beitragen. Er liebt sein Volk, und es kann sicher sein, dass alles, was er sagt, dazu beiträgt, ihr Wohlergehen zu fördern.

Und seinen Heiligen - seinen Heiligen; seine Leute.

Aber lass sie nicht wieder zur Torheit werden - Die Septuaginta und die Vulgata geben dies wieder: "Seinen Heiligen und denen, die ihm das Herz zuwenden." Unsere gemeinsame Version hat jedoch den Sinn des Hebräischen ausgedrückt; und es enthält sehr wichtige Wahrheiten und Ermahnungen.

(a) Der Weg, den sie früher eingeschlagen hatten, war Torheit. Es war nicht bloße Sünde, aber es war sowohl Torheit als auch Bosheit darin enthalten. Alle Sünde kann in diesem zweifachen Aspekt betrachtet werden: als Bosheit und als Torheit. Vergleiche Psalter 14:1 ; Psalter 73:3 .

(b) Es bestand die große Gefahr, dass sie wieder zu ihrem früheren Kurs zurückkehren würden; dass sie gleich die Strafe vergessen würden, die über sie gekommen war; ihre eigenen Beschlüsse; und ihre Verheißungen an Gott. Vergleiche Psalter 78:10 , Psalter 78:17 , Psalter 78:31 .

Nichts ist üblicher, als dass ein Volk, das von schweren Urteilen heimgesucht wurde, alles vergisst, was es zu tun versprach, wenn diese Urteile zurückgenommen werden sollten; oder für einen Menschen, der aus einem Krankenbett auferweckt wurde - von den Grenzen des Grabes - die feierlichen Entschlüsse zu vergessen, die er auf einem scheinbar sterbenden Bett fasste - vielleicht gedankenloser und böser wurde als zuvor, als wollte er das Unrecht seines Schöpfers vergelten oder die durch Krankheit verlorene Zeit wiedergewinnen.

(c) Diese Passage ist daher eine feierliche Ermahnung an alle, die bedrängt und wiederhergestellt wurden, dass sie nicht zu ihrem früheren Lebenslauf zurückkehren. Dazu sollen sie sich ermahnt fühlen

(1) durch ihre Verpflichtungen gegenüber ihrem Wohltäter;

(2) durch die Erinnerung an ihre eigenen feierlichen Gelübde, die in einer Zeit der Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit abgelegt wurden und als sie die Dinge so sahen, wie sie wirklich sind; und

(3) durch die Gewissheit, dass, wenn sie zu ihrer Sünde und Torheit zurückkehren, schwerere Urteile über sie kommen werden; dass die Geduld Gottes erschöpft sein wird; und dass er sie nicht länger ertragen wird.

Vergleiche Johannes 5:14 , „Sündige nicht mehr, damit dir nichts Schlimmeres widerfährt.“