Psalter 86 - Einführung

Dieser Psalm soll ein Psalm Davids sein; und nichts im Psalm steht dieser Annahme entgegen. Warum es seinen Platz unter den Psalmen hat, die als die Kompositionen der „Söhne Korahs“ bezeichnet werden, und nicht unter denen, die David zugeschrieben werden Ps. 1–70 haben wir keine Mittel zur Feststellung. Es wird jedoch nicht gesagt, dass dies die einzigen Psalmen Davids waren, und es ist nicht unwahrscheinlich, dass er andere verfasst hat.

Es wird nicht fälschlicherweise „ein Gebet“ genannt, da es hauptsächlich aus Bitten besteht, obwohl dies auch auf andere zutrifft, die „Psalmen“ genannt werden, und obwohl es wahr ist, dass dieses so viel Lob enthält, dass es vielleicht auch (wie es am Rand steht) als Psalm bezeichnet werden. Der Anlass, aus dem es verfasst wurde, ist unbekannt, aber es wird allgemein angenommen, dass es in der Zeit der Verfolgungen unter Saul geschrieben wurde. DeWette betrachtet es als ein Nationallied, das in einer Zeit nationaler Schwierigkeiten komponiert wurde.

Dieser Psalm lässt keine minutiöse Unterteilung zu. Es besteht aus ernsthaften Gebeten mit Gründen, warum diese Gebete erhört werden sollten; und vielleicht ist der führende praktische Vorschlag, der aus dem Psalm richtig folgen würde, dass es für uns angebracht ist, in unseren Gebeten auf Gründe zu drängen, warum sie beantwortet werden sollten: die Gründe, warum wir überhaupt beten. Wir können zwar nicht annehmen, dass wir irgendetwas vorschlagen können, was dem göttlichen Geist nicht einfällt, aber in all unseren Gebeten gibt es einen Grund, warum wir beten; es gibt Gründe, warum wir um die besonderen Dinge bitten, die unsere Bittgebete belasten, und es kann nicht unangemessen sein, diese Gründe zu erwähnen, wenn wir vor Gott kommen, damit wir wenigstens unseren eigenen Geist angemessen beeindrucken können.